Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

第三羼提,「羼提波羅蜜」,翻譯中文叫忍辱,「忍受一切有情罵辱擊打」,這碰到有情眾生統統能忍。不忍怎麼樣?不忍就打仗、就鬥爭,那個傷害就更大。忍,我受傷害,對方不受傷害,那就是你的無畏布施,你的果報得健康長壽。所以中國古人說「吃虧是福」,福不在眼前,福在之後,有人積的福很大,這一生晚年就享受到。所以忍不吃虧,忍是真正佔便宜,古人說的吃虧是福,是一點都不錯。所以對於人為的加害,一切都要能忍,替自己消業障,替自己增福慧,不但不怨恨還感謝。另外的是「非情」,不是有情眾生,環境寒熱飢渴,這些自然環境也要能忍,不能過分;資生之具適可而止,夠用就很好,決定不能貪求。飲食要節量,古人所說的「病從口入」,絕大多數人生病都是好吃,吃出病來的,所以飲食愈少愈好,這是什麼?叫自愛。因為你吃過分,腸胃要消化,太多它消化不了,它工作得很辛苦;少吃一點它消化很快,很舒暢,這你能夠愛護自己的腸胃,你才會健康長壽。不可以喜歡吃的東西就拼命吃,不喜歡吃的東西就不吃,挑挑揀揀的,這都是沒有福報的樣子。飲食決定不挑剔,有什麼吃什麼,愈簡單愈好,愈簡單愈健康、愈長壽。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一五一集) 2013/1/28 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0151
- Category
- AMTB Đài Loan