從四德下手，才能回頭
Video Player is loading.
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
《華嚴經》就講這個，賢首國師《妄盡還源觀》這篇論文非常精彩，是講《華嚴經》上講的，宇宙怎麼來的？萬物怎麼來的？我從哪裡來的？給你講得清清楚楚，自性變現的，一個自性，它的本體就是自性清淨圓明體。你看這個名詞，自性，自性是清淨的。六祖惠能開悟，第一句話說，「何期自性，本自清淨」，沒有染污。圓是圓滿，智慧圓滿、德能圓滿、相好圓滿，沒有一樣不圓滿，就是出生無盡，這大圓滿。明是光明，就是智慧照耀，遍法界虛空界沒有一樣你不知道的。後頭體，體是萬物依它而生、依它而現，整個宇宙，它是能生能現，宇宙是所生所現。你看講得多清楚、多明白。
我們怎麼回頭？怎麼樣去修證？從哪裡下手？賢首國師告訴我們四德下手。四德是基礎，你不從這下手，你回不了頭來。四德第一個，「隨緣妙用」。隨緣是恆順眾生，妙用是不著相，就是此地講的，你能夠離一切相，即一切法，這就是隨緣。並沒有離開一切法，即一切法，但是什麼？離一切相，不著相，這叫妙用。凡夫他隨緣不妙，他著相，他沒有辦法把相放下，也就是說他有執著、他有分別、他有妄想。放下妄想分別執著，叫離一切相。離即同時，所以他能恆順眾生，隨喜功德。第二個，你是真菩薩，你要給一切眾生做出最好的榜樣，這叫「威儀有則」。你的起心動念、言語造作，都是別人的好樣子，這是什麼？這是佛弟子。佛是一切眾生最好的樣子，弟子學佛，也做一切眾生最好的樣子。這是什麼？教化眾生頭一個，身教。身具足萬德，萬德萬能用這個身表現出來，幫助一切眾生離苦得樂。不能說空話，說空話叫缺德。為什麼？你欺騙眾生，佛家不妄語這條戒你破了，你沒做到。起心動念欺騙別人，不是佛弟子。所以佛弟子要老老實實，要做好榜樣，個人是人的好榜樣；團體是團體的好榜樣；在家，家是所有家的好榜樣；在國，是所有一切其他國家的好榜樣，他都是帶頭，做好樣子給人看。這是第二個條件。
第三個，「柔和質直」。這是待人接物，用什麼樣的態度？和顏悅色。菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心。內裡面真誠，外面柔和，菩薩。大乘教裡頭，在中國，柔和質直用彌勒菩薩做代表。彌勒菩薩滿面笑容，把他老人家擺在大門口，意思是什麼？什麼人可以進佛門來？笑咪咪的就可以進來，這入門。入門要歡喜，對待什麼人都歡喜，歡喜就能把別人的罪障化解。沒有怨恨才能化解衝突，帶著怨恨，那個衝突是永遠不能化解的。真誠的愛心，就能把問題解決。解決爭端，犧牲生命也在所不惜。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第十四集） 2012/11/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0014
我們怎麼回頭？怎麼樣去修證？從哪裡下手？賢首國師告訴我們四德下手。四德是基礎，你不從這下手，你回不了頭來。四德第一個，「隨緣妙用」。隨緣是恆順眾生，妙用是不著相，就是此地講的，你能夠離一切相，即一切法，這就是隨緣。並沒有離開一切法，即一切法，但是什麼？離一切相，不著相，這叫妙用。凡夫他隨緣不妙，他著相，他沒有辦法把相放下，也就是說他有執著、他有分別、他有妄想。放下妄想分別執著，叫離一切相。離即同時，所以他能恆順眾生，隨喜功德。第二個，你是真菩薩，你要給一切眾生做出最好的榜樣，這叫「威儀有則」。你的起心動念、言語造作，都是別人的好樣子，這是什麼？這是佛弟子。佛是一切眾生最好的樣子，弟子學佛，也做一切眾生最好的樣子。這是什麼？教化眾生頭一個，身教。身具足萬德，萬德萬能用這個身表現出來，幫助一切眾生離苦得樂。不能說空話，說空話叫缺德。為什麼？你欺騙眾生，佛家不妄語這條戒你破了，你沒做到。起心動念欺騙別人，不是佛弟子。所以佛弟子要老老實實，要做好榜樣，個人是人的好榜樣；團體是團體的好榜樣；在家，家是所有家的好榜樣；在國，是所有一切其他國家的好榜樣，他都是帶頭，做好樣子給人看。這是第二個條件。
第三個，「柔和質直」。這是待人接物，用什麼樣的態度？和顏悅色。菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心。內裡面真誠，外面柔和，菩薩。大乘教裡頭，在中國，柔和質直用彌勒菩薩做代表。彌勒菩薩滿面笑容，把他老人家擺在大門口，意思是什麼？什麼人可以進佛門來？笑咪咪的就可以進來，這入門。入門要歡喜，對待什麼人都歡喜，歡喜就能把別人的罪障化解。沒有怨恨才能化解衝突，帶著怨恨，那個衝突是永遠不能化解的。真誠的愛心，就能把問題解決。解決爭端，犧牲生命也在所不惜。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第十四集） 2012/11/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0014
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
-
05:32
电影明星傅冲寻找妹妹 FuChong Looking for her Lost Contact Sister in USA
-
14:59
前黑帮老大谈：什么是仁义？老太太的布娃娃 (感人)
-
14:37
无赖父亲学《弟子规》，叛逆儿子浪子回头
-
08:07
凈空老法師 從四德下手，才能回頭。
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
