往生極樂蓮花化生,平等如佛,又一生補處

58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
這些人往生到極樂世界,蓮花化生,在蓮花裡就產生蛻變,也就是我們一般講的轉識成智。所以往生極樂世界轉識成智,是阿彌陀佛本願威神加持的,不是我們自己修成的,佛力加持。這個恩德很大!我們自己要轉很難,不知道到什麼時候才轉得了,不是一樁容易事情。往生到極樂世界,生到極樂世界就作阿惟越致菩薩,阿惟越致是轉識成智,沒有阿賴耶識,所以西方四土全是法性變現的,沒有阿賴耶識,這叫淨華眾,正覺華化生的。正覺華指蓮花,淨華眾是說菩薩,菩薩都是清淨花化生的。皆從如來智慧清淨海生,這個彌陀智慧清淨海就是性海,自性,自性沒有邊際,用海做比喻,性海。這是所有大眾往生到極樂世界,我們的神識上了蓮花,在蓮花當中自自然然就變成法性身,生到極樂世界,花開見佛,住的是法性土。這就是都是從如來自心中生也。
「是故彼國人民,平等如佛」,西方極樂世界的人,經論都是一樣的說法,平等如佛。也就是說,到極樂世界我們的身跟阿彌陀佛的身一樣,沒有絲毫差別。換句話說,阿彌陀佛身有八萬四千相,每一個往生的人花開見佛,那個時候的身相也是八萬四千相,每一個相有八萬四千好,每一個好放八萬四千光,跟彌陀無二無別。光中現十方諸佛世界的佛事,諸佛在教化眾生,身相統統都見到了,這叫平等如佛。佛壽無量,不生不滅,所以眾生壽量也沒有生滅。「一生補佛」,一生證得補處的地位,後補佛。在極樂世界個個都是後補佛。我們這個世間現前補處菩薩是彌勒,彌勒佛是釋迦牟尼佛的後補佛,這一生補處。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三六八集) 2013/7/20 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0368
Category
AMTB Đài Loan