彌陀究竟方便度生之法

62 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 26, 2018

「蓋以生死凡夫，迷心逐境」，這個話說得真好，「沉淪苦海」，苦海是六道輪迴。在六道裡頭「頭出頭沒」，生三善道就好比頭出，沉到海底就好像是三惡道，墮到地獄去了。但是在六道之中，你一定要知道，你在惡道的時間長，你在善道的時間短，惡道很容易墮下去，很不容易出來。說「若無此十念必生之大願，眾生何由得出輪迴？」沒有這個方法，這是彌陀的願力，沒有這個願力，眾生想脫離六道輪迴，難了，太難了，沒有辦法，這不能不知道。「故為多障眾生，特垂方便」，這是為了惡業多障的這些眾生，為他們發的這個大願，第十八願。特別用這個方便法門，「開此易行之法」，開闢一個門路。「甚至於經滅時」，釋迦牟尼佛法運一萬二千年，已經過了三千年，後面還有九千年。九千年之後，釋迦牟尼佛法運就終了了，經典完全沒有了，失掉了。這部《無量壽經》最後滅，它還能夠留一百年，最後的一百年只有這部《無量壽經》，其他經全沒有了。「以作舟航，故云專為凡夫」，這是說對凡愚之人無盡的慈悲。
「又密典」，密宗的經論，「《毘盧遮那經》」，就是《大日經》，這個裡面說，「大悲為根，菩提為因，方便為究竟。蓋明必有究竟方便度生之法，方是如來果覺之究竟」，一定要叫這些愚下根性的人很容易修。愚下之人多半是做苦工的，他沒有福報、他沒有智慧，是一個勞力的人。所以他們很辛苦，他們沒有時間來修行，一定要用最簡單的方法、最有效果的方法，這才能成就。十念必生確實是究竟方便。「實由於彌陀究竟成就之最極方便處，正是本經中如來定慧究暢無極處」。這是把彌陀究竟方便說出來了，阿彌陀佛這個究竟方便從哪來的、根據什麼，說出來了。是彌陀功夫達到極處，他的定、他的慧達到究暢無極，是這個定慧的加持，成就這個法門，信願持名，十念必生，他有這個能力。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第三十三集）　2012/11/24　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0033

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

彌陀究竟方便度生之法

Up Next