彌陀之大願,何以有此!

45 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
是以靈峰大師讚曰」,靈峰大師就是蕅益大師,就是《彌陀要解》的著作者,他老人家對於淨宗的讚歎。他說「十方佛土,無此名相」,十方諸佛剎土裡,沒有這種名,沒聽說過,沒有這個現象,唯獨西方極樂世界有。「無此階位」,階是階級、地位,十方世界沒有。「無此法門」,淨土念佛求生極樂世界這個法門,就是信願持名,沒這個法門。「非心性之極致,持名之奇勛,彌陀之大願,何以有此!」西方極樂世界真有,它怎麼來的?心性極致,心性真誠到極處,就是信願持名。信願持名就是心性的極致,就是持名的奇勛,奇是稀有,太稀有了,勛是功德、功勛。彌陀的大願,阿彌陀佛四十八願,我們前面學過。你看看這三句話,第一個是用心,念佛的心是心性的極致,沒人知道。第二個就是名號,這一句南無阿彌陀佛,這是奇勛。奇對誰說的?對八萬四千法門說的、對無量法門說的,無量法門、八萬四千法門不能跟它相比。你用那些法門修要修三個阿僧祇劫,用這個方法修,一生成就,怎麼能比?憑什麼?憑阿彌陀佛的大願,四十八願。
同學們對蕅益大師這三句話一定要記住,我們把它簡化,心性極致,是我們用心;持名奇勛,這一句南無阿彌陀佛的德號。德號只有六個字,如果不念南無,阿彌陀佛就是四個字。這四個字是什麼?內容是什麼?十方三世一切諸佛如來他們所修所學、所成就的、所弘揚的,全在其中,這一句名號都包括了,一個都不漏,這叫奇勛。奇勛怎麼來的?是阿彌陀佛大願來的,彌陀大願,四十八願,我們用很長的時間學習,奠定我們念佛的基礎。所以,心性極致、持名奇勛、彌陀大願,成就了西方極樂世界,成就了我們這一生稀有難逢的勝緣,無比殊勝的緣分。我們要把它抓住,決定不能在這一生空過,用這十二個字沒有一個不成就的。這個世間障緣特別多,什麼?障礙你,這一般叫魔障。魔障我們要認識,我們不要理會它,把它放下,我們平平安安、穩穩當當度過,就成功了,也就是真正放得下。親情要放下、傲慢要放下、懷疑要放下,一切障礙裡頭這三個最嚴重的,有一個放不下就不能成就,必須徹底放下。親情放下就是放下貪煩惱,傲慢放下就是放下瞋煩惱,懷疑放下就是放下痴煩惱,貪瞋痴三毒煩惱斷了,保證我們這一生成就。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三八五集) 2013/8/9 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0385
Category
AMTB Đài Loan