度眾生就是度自己，因為宇宙眾生跟自己是一體

76 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

度眾生就是度自己，因為宇宙眾生跟自己是一體

諸位想想：度眾生豈不是度自己？不度眾生，自己的性德永遠不能夠圓滿現前。度眾生就是度自己，因為眾生就是自己，道理在此地，這是事實真相。你要以為眾生不是自己，自己不是眾生，你永遠性德不能現前，永遠做自己明心見性的障礙。這是我們學佛的人，無論怎麼精進，無論怎麼用功，說法說得天花亂墜，著作等身，也無濟於事。這是我們一定要知道，他沒有真實的功夫，他會說，他會著述，那一種智慧都是世智辯聰，是儒家講的「記問之學」，不是他自己的真實功夫，不是他的內證。我們看鍋漏匠，看到這些念佛往生的種種瑞相，他們不會講經說法，他們也沒有著作，人家為什麼能成就？他有內功，他有實證。這個比講經說法、比那種形式殊勝太多了，不能比。諦老讚歎鍋漏匠的徒弟說：「你出家沒有白出，你的成就，名山方丈住持、講經說法的法師比不上你。」這個話說得正確，他是真正做內證的功夫，真實的德能他具足了，不像其他一般只做些表面，沒有真實功夫，那怎麼能相比？一定要曉得虛空法界一切眾生，跟自己是什麼關係？你連這一點沒有搞清楚，你的心發不出來，你的願不真實，那就是「願不依諦，諦不從心」。一定要搞清楚，宇宙眾生跟自己是什麼關係，決定是一體，真實是一體，現在人說不可分割的一體，這話是真的不是假的。你從這個地方發願，願依諦，諦從心，才真正能夠修行證果。

http://www.amtb.tw/14/14-14-07.xml
影片來源：地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

度眾生就是度自己，因為宇宙眾生跟自己是一體

Up Next