對治疾病、苦難的方法

72 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
疾病,苦難,「短命自然災禍」,這是病的報。中國古人有所謂悲傷,「悲惱傷肺」,人煩惱,悲傷煩惱傷肺。「怒火傷肝」,煩恐,煩惱、恐怖,「壓力傷腎、恨傷心、怨傷脾胃」。這中國古人講的,非常有道理。外面的環境,惡念、不善的行為引發的災難。貪的心、貪的行為引起水災;瞋恚引起火災,火山爆發,地球溫度上升,發脾氣有關係;愚痴是風災,傲慢是地震,懷疑是山崩地陷。這跟你講因果,什麼樣的因感什麼樣的果。怎麼對治?中國古人講的五常,仁義禮智信。仁者愛人,義者守法。什麼叫義?起心動念、言語造作合情合理合法,這叫義。禮是節度,是尊敬別人。禮的精神自卑而尊人,自己要謙虛,要尊重別人。智者不迷惑,信者不騙人。你能做到仁義禮智信,能守五戒十善,能修六和,能念佛,這是一切病的藥。你只要把這幾樁做好,內一切病苦遠離了,外面災難化解了,就這麼簡單,它真有效,不能小看,不能不相信。不相信,你內外問題都不能解決;你要相信,對內身心健康,智慧、福德現前,外面一切災難化解。
所以我們這個地方也這樣子寫到,「水災是果,貪欲是因。火災是果,瞋恚是因。風災是果,愚痴是因。地震是果,傲慢是因。勤修戒定慧,息滅貪瞋痴。心平氣和,災難自息」,這是真的不是假的。我們自己的關,這個苦難,不是不能救,包括居住地球的災難,我們都有能力救,只要自己真幹。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二十二集) 2012/11/19 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0022
Category
AMTB Đài Loan