學佛是這麼個學法的

66 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以,就在日常生活當中成就自己三昧,這定功,成就自己無量的智慧。智慧是明瞭,我看得清楚、聽得清楚,這是智慧;我不著相,我不分別,這是禪定,這是三昧。叫定慧等學,慧中有定,定中有慧,自己提升了。不是叫你不看,不是叫你不聽,不是的。叫你看、叫你聽,不分別、不執著,你才能得定、才能得慧。這樣的人修行,時間久了,時間長短各人不一樣,那是各人根性不相同,有的人很快,半年、一年他就成功了。我們《高僧傳》上看到的,有的人十年、二十年,三十年、四十年。不管時間長短,只要證入三昧,福慧現前都是一樣的,這叫真修行。
所以章嘉大師教我的時候,他說修行不是別的,就是看破、放下。看破是什麼?明白了,一看就明白了,一聽就明白了,是這麼回事情。明白怎麼樣?如如不動,不受外頭境界影響,也就是說不起貪瞋痴慢疑、不起自私自利的念頭。我們通常講,沒有佔有的念頭、沒有控制的念頭、沒有支配的念頭,什麼念頭都沒有,沒有一樣不知道,這個人就叫佛、就叫菩薩。學佛是這麼個學法的。經典是教科書,是在講堂用的,學了之後要落實,落實到生活,落實到工作,落實到待人接物。不是學了光在講堂裡講,這沒用處,對自己講、對別人講都沒有用處;要在生活當中落實它才管用,那才叫佛法,這才叫度眾生。不是你這個經會念了、會講了,不是;你完全融會在生活當中,這是這個你會了,融會在工作當中。你講這部經,就會把經講活了,讓人聽了有感受、有悟處,不是死在文字當中,它是活的。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五六五集) 2012/10/14  檔名:02-037-0565
Category
AMTB Đài Loan