如何善巧安心?

71 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
下面這一段,「善巧安心」。這是第三種理觀。怎麼樣在我們現實的環境當中,叫我們心安、身安,這是每個人都想求的。你看這個地方用的名詞「善巧」,第一個是德,善是德,要善心、要善言、要善行;巧是智慧,如何將我們的善心、善言、善行,保護自己不變質,又影響別人,不被別人影響,這叫巧,你心就安了。「善巧安心者,善以法性自安其心。以法性為所安,以寂照為能安」。這就是說要用圓實正法。為什麼?圓實是法性。藏、通、別也沒有離開法性,它用偏了,用歪了、用偏了。要用圓教、實教,走中道,走路走中道,不走偏邪,能與法性相應。
我們要把它降在最低,太高了我們學不到。我們從哪裡開始?從性德開始。什麼是性德?三皈是性德,五戒、十善是性德,六和、六度是性德,我們從這下手。不要求別人,要求自己。處眾,尤其特別要求自己,人與人之間相處用真誠心。不要怕別人欺騙我們,別人騙我,我還要用真心對他。這不吃虧了嗎?沒錯。古人有一句話說「吃虧是福」,福要不要?我要,要你就得吃虧,你不吃虧你就不能夠修福。不怕吃虧,不怕上當,歡歡喜喜,清清楚楚、明明瞭瞭。菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心,這就得修六和敬。四攝是方便、是巧。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三四一集) 2013/6/29 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0341
Category
AMTB Đài Loan