大悲咒白话文解释第68句 - 者吉啰 阿悉陀夜

大悲咒白话文解释第68句 - 者吉啰 阿悉陀夜

　　者吉啰 阿悉陀夜
　　“者吉啰阿悉陀夜、娑婆诃”:也是梵语;翻译的意思叫“金刚轮”。金刚轮,也就是一个金刚跋折罗,它的形是圆的;它这个圆法,和其他的,有多少不同。
　　又有一个意思,翻译成“降伏怨魔”;它能把一切的怨魔降伏。怨,就是有一些怨恨心。为什么他做魔呢?就因为他心里有一股不平气,认为佛做的事情也不对,菩萨做的事情也不对,罗汉做的事情也不对,天人做的事情也不对,阎王做的事情也不对;他什么都反对,什么都怨恨,他看所有一切都是不对的。所以他就好像疯狂的人似的,也不管你什么国法、家法、世间法,什么他都不管;他在世就横行,一切都不顾了。在人里边,就叫癫狂的人;在鬼神里边,这就叫魔了。这个怨魔,他有一股怨气冲天。“啊!你们都对不起我,唉!对我太不好了,所以我都要把你们打倒。佛,我也把他打倒;菩萨,我也把他打倒;罗汉,我也把他打倒。啊!一切的人,我都把他吃了。”就这样子,有一股怨气:“一切的鬼,我都把它捏死!”把那鬼一把就抓死了。所以这个魔就是这么厉害。
　　这个法叫“跋折罗手”,跋折手眼就用这个金刚轮;这个金刚轮,是摧伏一切天魔外道、魑魅魍魉的。无论什么魔鬼,你用这个轮,一作法,它也就都老实了,都向你叩头顶礼,说:“好了,我遵守规矩了,我再也不犯规矩了!”就向你来投降。这个跋折罗手,不但能摧伏,而且还有声音。在道教里,说有“五雷轰顶”;但是在老道,他有掌心雷。若会掌心雷,把手这么一掌,就可以有一个雷声出来;这个雷,可以把天魔外道都给震住了。啊!这雷一响,甚至身体都给它劈碎了。我在讲《楞严经》的时候,讲我有一个朋友,他会掌心雷,这一掌手,就有一个雷声。这是在道教里有这种法术的。佛教里也有,就是这个跋折罗手眼;这就是佛教的掌心雷。这个手眼你修成功了,你一修这个法,就有雷声响,把一切的怨魔就都给降伏住。

以下是其他有关大悲咒白话文解释的视频：

大悲咒白话文解释第67句 - 娑婆诃
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大悲咒白话文解释第68句 - 者吉啰 阿悉陀夜
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大悲咒白话文解释第69句 - 娑婆诃
https://www.youtube.com/watch?v=mcb9He1oRPk

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一下是一些关于大悲咒的相关连接：

什么是大悲咒？
大悲咒，原称千手千眼无碍大悲心陀罗尼，（महा करुणा धारनी;Mahā Karuna Dhāranī; Nīlakaṇṭha Dhāranī），详名：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒，亦名无碍大悲陀罗尼、广大圆满陀罗尼、满愿陀罗尼、随心自在陀罗尼、救苦陀罗尼、延寿陀罗尼、灭恶趣陀罗尼、破恶业障陀罗尼、速超十地陀罗尼，而朝鲜半岛则习惯称之为神妙章句大陀罗尼，是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经(全名:《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》)》中的主要部分，共有八十四句，为梵语构成的咒文章句。源自https://zh.wikipedia.org/wiki/大悲咒

https://zh.wikisource.org/wiki/千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落迦山观世音宫殿宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严百宝幢幡周匝悬列。 尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故...

http://www.buda.idv.tw/
佛经大悲咒等下载库

https://zhidao.baidu.com/question/237043135.html
南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）...

https://zh.wikipedia.org/wiki/释迦牟尼
释迦牟尼佛（梵文：शाक्यमुनि、 Śākyamuni，意为“释迦族之圣者”），原名悉达多·乔达摩（巴利语：Siddhāttha Gotama；梵文：सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地民间从明朝开始还尊称他为佛祖，即“佛教之创祖”。在许多民间信仰中，被神化而视为神明，故在一般道教、民间信仰之庙宇也设有三宝殿供奉含有释迦牟尼佛之三宝佛及菩萨、护法、罗汉等；一般而言，佛教正信弟子，不会认为释迦牟尼佛是神，在佛教中，神属于六道众生中的天道(天人)，佛是已经脱离六道轮回的圆满智者。

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大悲堂

願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。