大势至菩萨念佛圆通章:仁山法师讲

46 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
证圆通绝对是大成就,问到大势至菩萨。
大势至菩萨就说:对于圆通的修行,我没有其他的选择,没有其他的意见。以我自己念佛三昧的经验来跟大家分享就是下面说的:都摄六根,净念相继。这两句是全章的重点,就是这两百四十四个字的圆通章。这两句是教我们怎样证圆通的关键教诲。也是我们引用最多的经文。

过去印光大师特别把"圆通章"就是念佛圆通这一章从整部 “楞严经”提出来放在净土四经之后称为净土五经。原因就是印祖认为"弥陀经"只讲:信,愿,行。并没有具体的说念佛的方法。只讲了一句一心不乱。怎么一心不乱呢?自己看着办,就是这么回事。那么“无量寿经”呢?只广泛的描述极乐依正庄严,弥陀弘深愿力。讲到往生方法呢?三辈往生,也只是讲发菩提心,一向专念。这怎么个一向专念法呢?也是自己看着办。历代祖师引经据点给于解释,但是印祖认为对于念佛的开示最精彩,最简单的无过于“圆通章”这一段经文。所以印祖在选“圆通章”入净土经论的时候是明白这样说的:只此一章可以与“弥陀经”和“无量寿经”相提并论。
Category
AMTB Đài Loan