大势至菩萨念佛圆通章:仁山法师讲
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证圆通绝对是大成就,问到大势至菩萨。
大势至菩萨就说:对于圆通的修行,我没有其他的选择,没有其他的意见。以我自己念佛三昧的经验来跟大家分享就是下面说的:都摄六根,净念相继。这两句是全章的重点,就是这两百四十四个字的圆通章。这两句是教我们怎样证圆通的关键教诲。也是我们引用最多的经文。
过去印光大师特别把"圆通章"就是念佛圆通这一章从整部 “楞严经”提出来放在净土四经之后称为净土五经。原因就是印祖认为"弥陀经"只讲:信,愿,行。并没有具体的说念佛的方法。只讲了一句一心不乱。怎么一心不乱呢?自己看着办,就是这么回事。那么“无量寿经”呢?只广泛的描述极乐依正庄严,弥陀弘深愿力。讲到往生方法呢?三辈往生,也只是讲发菩提心,一向专念。这怎么个一向专念法呢?也是自己看着办。历代祖师引经据点给于解释,但是印祖认为对于念佛的开示最精彩,最简单的无过于“圆通章”这一段经文。所以印祖在选“圆通章”入净土经论的时候是明白这样说的:只此一章可以与“弥陀经”和“无量寿经”相提并论。
大势至菩萨就说:对于圆通的修行,我没有其他的选择,没有其他的意见。以我自己念佛三昧的经验来跟大家分享就是下面说的:都摄六根,净念相继。这两句是全章的重点,就是这两百四十四个字的圆通章。这两句是教我们怎样证圆通的关键教诲。也是我们引用最多的经文。
过去印光大师特别把"圆通章"就是念佛圆通这一章从整部 “楞严经”提出来放在净土四经之后称为净土五经。原因就是印祖认为"弥陀经"只讲:信,愿,行。并没有具体的说念佛的方法。只讲了一句一心不乱。怎么一心不乱呢?自己看着办,就是这么回事。那么“无量寿经”呢?只广泛的描述极乐依正庄严,弥陀弘深愿力。讲到往生方法呢?三辈往生,也只是讲发菩提心,一向专念。这怎么个一向专念法呢?也是自己看着办。历代祖师引经据点给于解释,但是印祖认为对于念佛的开示最精彩,最简单的无过于“圆通章”这一段经文。所以印祖在选“圆通章”入净土经论的时候是明白这样说的:只此一章可以与“弥陀经”和“无量寿经”相提并论。
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