大乘佛法與中國傳統學術都是重悟性

67 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 25, 2018

大乘佛法跟我們中國傳統學術都是講開悟，都是重悟性，此地講的護佛種性就是悟性。悟，一定從定得到的；定，一定從放下得到的，你有放不下的，你心就定不了。你有執著、你有分別、你有疑慮，這個東西就是障礙，這些東西多，就下下根。那些東西全是假的，沒有一樣是真的。前面我們讀過，能現的自性、所現的法相，一切現相都是假的，都不是真的，能所都不可得。佛說這些話，用意在哪裡？用意叫你勸你放下。一切都放下，你的心就定了，智慧就開了，什麼都得到了。佛慈悲，慈悲到極處，佛給我們的是全宇宙。我們得到全宇宙，佛是什麼也沒有給我們，全宇宙是自性本自具足的，沒有一樣東西是外來的。這就是所謂心外無法，法外無心，只要明心見性，功德就圓滿了。
所以具足因緣，因緣上頭加具足才能成佛，真正的因就這一句佛號；換句話說，無論你修學哪個法門，到最後還是念佛成佛，這給你講真話。《法華經》最後，龍女八歲成佛，念佛成佛；《華嚴經》上到最後，四十一位法身大士跟著文殊普賢往生極樂世界，也是念佛成佛。這個佛號不是佛種性是什麼？我們真搞清楚、真搞明白了。搞清楚、搞明白就放下了，真相大白。不放怎麼？不放錯了。徹底放下，一塵不染。放下並不是說事放下，事放下，心上還牽掛著，你沒有放下；心上牽掛放下了，事再多還是放下。放下是論心不論事，為什麼？事沒有障礙，事事無礙。障礙是你的妄念，起心動念是妄念，分別是妄念，執著是妄念，佛教我們放下是放下妄念。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一一七集）　2013/1/10　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0117

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

大乘佛法與中國傳統學術都是重悟性

Up Next