基本的德行修養

72 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
教學要從什麼地方教起?從自己教起,首先要求自己,自己沒有把自己教好,就不能影響別人。最重要的帶頭人,一個家裡頭家長,他要帶頭。中國在古代是大家庭制度,五代同堂,不分家;到第六代人口太多了,這才分一支出去,再建立一個家。遵守老祖宗的教誨,我們展開家譜,一代一代你能看到。世世代代承傳,守住家道、家規、家訓、家學、家業(家庭老祖宗世代經營的事業,形成了風氣)、家風,給社會大眾做榜樣。社會的安定靠什麼?就靠家。所以,中國人所謂的「家齊而後國治,國治而後天下平」。現在沒有家,但是今天社會有社團,社團代替了過去的家,能產生同樣的效果。但是過去那個家的核心是愛,「父子有親」,這個親愛。今天社團要能產生像過去歷史上家的作用,社團的領導人要把自己的責任擔負起來。這個責任就是君、親、師,領導人就這三個字,這三個字做好了,他是最賢明的領導人。君是領導,你把這些人帶到哪裡去,你要有方向、要有目標。第二個字是親,親是親愛,你要把所有的被領導者看作自己的兄弟姐妹,你要以愛自己子女的心愛護大家,關懷他、照顧他,幫助他成長。第三個字是老師,怎樣幫助他?要教他。教他,要以身作則。你自己沒有做到,希望他做到,這不可能的,他對你不會產生信心。你教他的,自己全都做到了,大家心服口服。
所以基本的德行修養,就是儒釋道三家的根。《弟子規》是儒的根,《感應篇》是道的根,《十善業道》是佛的根,我們最近這十幾年稱它為三個根的教育,紮根教育。經過這十年的宣揚,三個根大家都知道、都聽說過,三個根的內容不知道的人很多,真正落實的人很少,不多。什麼地方認真做,那就是聖賢出世、菩薩出世。不是凡夫,聖人出世,他能帶領大眾一起做,做出榜樣來給人看。這個人,那就像法藏菩薩一樣積大功、累大德,他到這個世間來是救世的。他一家做到了,鄰里鄉黨,鄰居會受到影響,也會做到了,自自然然他就成為人民的領導人,這個小村選他做村長,這個小村三年就變成聖賢村。這個村擴大會影響一個鄉鎮,他會被人選成鄉鎮長,這個鄉鎮是聖賢鄉鎮。再三年,影響所有的鄉鎮,它就變成一個小城市,聖賢城市。慢慢向上提升。古人有這個例子,什麼人?舜王。舜是怎麼起來的?就這樣起來的,民間起來的,平民,孝子,三年感動他的一個村。到後來被堯王知道了,堯王要了解他,他是真的是假的?把兩個女兒嫁給他,觀其內,九個兒子跟他做朋友,觀其外,認真對他考察。十年的考察,果然是真的不是假的,堯把王位讓給他。這個四千年前的事情,古人能做得到,今人也能做得到,問題就是你肯不肯做。做這個事情,是全心全力為人民服務,沒有自己,才能做成功。如果自己名聞利養夾雜在裡頭,假的,不是真的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二九七集) 2013/5/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0297
Category
AMTB Đài Loan