回歸到佛說法沒有意思 就大徹大悟、明心見性了
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
大乘佛法，馬鳴菩薩教給我們，在《大乘起信論》裡頭，告訴我們用什麼樣的心態學習大乘，這《大乘起信論》，他教給我們三個原則：第一個，不著言說相。你聽講經，不要執著他的言語，言語長說短說，深說淺說，都沒有關係。只要他說得不錯，不要去計較言語；第二，不執著名字相。就是名詞術語，這是為了教學方便起見，假立的，不是真的。
所以佛法講真如自性，就講了幾十個名詞，那一樁事情一個名詞就好了，為什麼講那麼多？這是佛說法的善巧，叫你不要執著。意思是這個，你只要是真正講這樁事情，怎麼講都可以。何必要執著呢？
像大乘佛法裡面講的涅磐、法性、自性、真如、實相、第一義諦，統講一樁事情，其他宗教講上帝、真主、真神，還有梵天，印度教叫梵天，也是講這樁事情。你只要真正懂得這個意思，就不必再爭論了，一定要用這個，一定要用那個，那都是執著。執著要不放下，出不了六道輪回。知道統統都是講一個，聽了都歡喜，都生真誠心，都生恭敬心，是一不是二，你分別幹什麼？
所以名詞術語是個工具，引導你入真實，這個要緊，千萬不要執著那個相，就壞了，好像我們走路，言語、文字、名字相，像指路牌一樣，這條路通北京的，你走這條路就可以到達，你看到指路牌子，以為這就是北京，那就錯了，它不是的，它管用，你可不能執著，執著就壞了，所以名字相不能執著。
第三個，心緣相。心想，我聽了，這有什麼意思？告你說：沒有意思！我們自己聽了起意思，是自己的意思，不是那個本來的意思。所以佛說法沒有意思，沒有意思，他的話就會變成無量義。每個人聽了，每個人解釋，每個人的意思，變成無量義。無量義是你自己的妄想、自己的意思。
要怎樣聽？沒有意思，那你會覺悟，你真正懂得佛的意思，佛的意思是沒意思，回歸到沒有意思就大徹大悟了，有意思悟不了，有意思全是妄想、妄念，沒有意思就大徹大悟了，就明心見性了，這個東西真妙，這是如來的真實智慧。
節自：二零一二淨土大經科注（第373集） 2013/7/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0373
所以佛法講真如自性，就講了幾十個名詞，那一樁事情一個名詞就好了，為什麼講那麼多？這是佛說法的善巧，叫你不要執著。意思是這個，你只要是真正講這樁事情，怎麼講都可以。何必要執著呢？
像大乘佛法裡面講的涅磐、法性、自性、真如、實相、第一義諦，統講一樁事情，其他宗教講上帝、真主、真神，還有梵天，印度教叫梵天，也是講這樁事情。你只要真正懂得這個意思，就不必再爭論了，一定要用這個，一定要用那個，那都是執著。執著要不放下，出不了六道輪回。知道統統都是講一個，聽了都歡喜，都生真誠心，都生恭敬心，是一不是二，你分別幹什麼？
所以名詞術語是個工具，引導你入真實，這個要緊，千萬不要執著那個相，就壞了，好像我們走路，言語、文字、名字相，像指路牌一樣，這條路通北京的，你走這條路就可以到達，你看到指路牌子，以為這就是北京，那就錯了，它不是的，它管用，你可不能執著，執著就壞了，所以名字相不能執著。
第三個，心緣相。心想，我聽了，這有什麼意思？告你說：沒有意思！我們自己聽了起意思，是自己的意思，不是那個本來的意思。所以佛說法沒有意思，沒有意思，他的話就會變成無量義。每個人聽了，每個人解釋，每個人的意思，變成無量義。無量義是你自己的妄想、自己的意思。
要怎樣聽？沒有意思，那你會覺悟，你真正懂得佛的意思，佛的意思是沒意思，回歸到沒有意思就大徹大悟了，有意思悟不了，有意思全是妄想、妄念，沒有意思就大徹大悟了，就明心見性了，這個東西真妙，這是如來的真實智慧。
節自：二零一二淨土大經科注（第373集） 2013/7/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0373
- Category
- AMTB China
Up Next
Autoplay
-
1:49:23
二零一四淨土大經科註 385 字幕新版 淨空老法師
-
1:54:50
二零一四淨土大經科註 386 字幕新版 淨空老法師
-
1:57:20
二零一四淨土大經科註 384 字幕新版 淨空老法師
-
1:53:23
二零一四淨土大經科註 383 字幕新版 淨空老法師
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
