四種慈悲之一,無緣慈悲

67 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
最後一種,叫「無緣慈悲,此慈悲惟在諸佛」,無緣是沒有條件的,為什麼?眾生跟自己是一體。徹底覺悟、究竟覺悟、圓滿覺悟,所以這是「諸佛之心」。你看「不住於有為」,也不住無為,二邊不住。「不住於過去現在未來」,這三世,十方三世都不可得,佛的境界裡,法身菩薩境界裡,時間空間都沒有了。佛境界是常寂光土,法身菩薩的境界是實報莊嚴土,實報莊嚴土裡面時空就沒有了,沒有時間就沒有三世,過去你也看見,未來也看見,全都看見。未來看見是什麼樣子?未來會變化,對,現在看見,是未來的現在就這個樣子;明天?明天再變的時候,明天又是明天那個未來。所以法不是定法,千變萬化。我們沒有起念頭,別人起念頭,它是一個自性,你不能說沒有關係,統統都有關聯。真的像一個羅網一樣,哪個地方按它全都通的,沒有不通的,只要心清淨沒有障礙,統統可以收到。我們雖然有障礙,但是我們會發,收也收到了,收訊的機器壞了,不靈了,不是沒有收到。可是我們發的很靈,我們發的他們都收到,他們發給我的,我這沒收到,必須很明顯。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一一八集) 2013/1/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0118
Category
AMTB Đài Loan