Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

四弘誓願是學佛四個階段,首先你要發願,「眾生無邊誓願度」,跟一切諸佛如來同願,同一個願。發了願之後,「煩惱無盡誓願斷」,叫你念三千遍是斷煩惱的,目的在此地,是清潔你心地的方法,不是別的。經念熟了的時候,那是副作用,附帶的,不是真正目的。真正目的是清心的,把你的妄想念掉,把你的雜念念掉,恢復你的真心。真心是清淨心、是平等心,只要清淨平等,後面那個覺,覺是大徹大悟,肯定會覺悟。覺悟之後,世出世間法一切通達,這才能稱為大事。不是書本學來,沒有用處。大學裡面開的科系總有幾百個,一個科系念四年畢業,你要念幾百年才能夠把它念完。念完之後還是什麼都不知道,為什麼?你心裡雜亂,愈念愈雜亂,愈念妄想愈多、雜念愈多。那是什麼?知識,不是智慧。知識,這一門跟那一門不通的;智慧貫通的,智慧開了沒有一樣不通。中國古人教學,儒釋道都講求智慧,這個道理要懂。智慧從清淨心當中得。念這句阿彌陀佛也是修清淨心,讓你心裡頭只有這一念,沒有雜念,沒有妄念,沒有邪念,目的在此地。而且這一念與極樂世界阿彌陀佛念念相應。為什麼我們念不相應?是因為你有雜念摻雜在裡頭,有妄想摻雜在裡頭,你的念不純,所以你念沒有感應。妄念都沒有了,雜念沒有了,心純而不雜,那一念都有感應。所以說「一念相應一念佛,念念相應念念佛」。我們這個念不相應,不是佛不靈,毛病出在我們自己還去怪佛,這罪過就很重。為什麼人能開悟,我開不了悟?我開不了悟原因在哪裡?你把原因找到,把原因消除,你就豁然大悟。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第八十三集) 2012/12/23 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0083
- Category
- AMTB Đài Loan