Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

問：有顏色的骨灰，是舍利花嗎？-大安法師

Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, hạ tần số phát về 432Hz. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm 24kbps · 432Hz để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
81 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
問： 舍利花、舍利子是從何而來的？火化後的骨灰，有的骨頭上有些綠色、藍色、黃色等顏色，和一些像珊瑚一樣的骨頭，看起來也很漂亮，這些是舍利花嗎？甚至連平生都不大信佛的人，經助念後燒出來的骨灰，有的骨頭也能找到這些，怎麼去確認是否為舍利？還是這可能是病灶部位導致燒出的顏色？
大安法師答：對於這個問題，要深信佛法不可思議。你可以做個比較，為什麼有些念佛人，助念之後能夠燒出舍利花，有各種顏色。那些不信佛的人，沒有人助念的人，他的骨灰燒出來是什麼情況。你可以做一個對比。
一般來說，沒有念佛的人，沒有助念的人，他的骨灰就是灰白色的，不會有各種顏色的。骨灰呈現種種顏色，這就是念佛的結果，並不是哪個地方有病灶。有人說那些高僧的舍利子就是他營養不良，膽結石燒出來的。那膽結石的病人很多，看看他能不能燒得出來。這些都是對於不可思議的東西，他非得要用他淺陋的常識去看。
骨灰有這些顏色說明什麼？說明佛光過來了，佛證得了五分法身，所以佛的光常常呈現五種顏色，這五種顏色的光一加持，就能在他的骨灰上呈現出種種顏色的情形。
不是說他修行功夫很強，骨灰就一定有顏色，這裡就是能不能感應到阿彌陀佛的問題了。如果他修行若干年，但是他信願不具備，臨終的時候，阿彌陀佛沒有放光來接引，他也燒不出這些各種顏色的東西。所以不在於他修行的長短，而在於他信願感通的情況，信願感通，阿彌陀佛來了，接引他了，骨灰能夠呈現種種顏色。是這個意思。
Category
AMTB China
Ứng dụng Phật Pháp
↑