和的基礎在哪裡？

52 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 27, 2018

所以，和的基礎我們現在明白了，和的基礎是身見破了。也就是說，什麼人能夠做到和，和睦相處？五個都證初果的人，就是須陀洹，那就沒有問題。沒有證得須陀洹怎麼可能？五見惑裡頭，邊見、見取見、戒取見、邪見，這是不能避免的，有這個東西就會常常有衝突，就沒有辦法做到六和敬。六和敬必須身見破了，不執著身是我；邊見破了，沒有對立，邊是二邊，邊見破了，對立就沒有了。沒有成見，沒有自以為是，我想怎樣怎樣，沒有，這才能隨緣，什麼都好，才真正能做到六和敬。所以六和敬是聖人，須陀洹是聖人，聖人裡最小的，小小聖，這才能做到。凡夫做不到，裝都裝不出來，這不容易。在大乘法裡面，《華嚴經》上十信位菩薩初信位，這才曉得六和敬的僧團，只要有一個僧團，這世界上有一個，地球就不遭難。有一個僧團出現，諸佛護念，龍天善神守護，那個功德多大！所以今天沒有，我們要想學，想學是絕對對的，從自己做起。這個是什麼？對教理了解得很透徹，只是習氣重，常常會犯過。我們認真努力修學，如果念佛，你看念佛人，真正念到沒有雜念、沒有妄想，心裡頭只有一句佛號，和了，那真正和了。他們那些人，三、四個人，五、六個人，在一起念佛不會吵架。為什麼？他們只有一句佛號，除一句佛號之外，沒有一個雜念。這個功德不得了！但是一個地方要有五個這樣的人很難找到，二個、三個可以看到，我們看到過，五個、四個沒看到過。這樣的人是真正念佛人，心裡頭一個雜念都沒有，真的像《金剛經》上所說的，「法尚應捨，何況非法」，他捨得乾乾淨淨，只有一句佛號。淨土五經他都不念的，這是什麼？這麻煩，到極樂世界去還念這個幹什麼！這是什麼？接引初機用的，接進門這就不要了，他心定。我們今天心不定要這個東西，我們對這個有疑，這疑沒斷需要。所以經是斷疑生信的；沒有疑，信心堅定，這個東西就不需要了。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第四九二集）　2012/8/27　檔名：02-037-0492

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

和的基礎在哪裡？

Up Next