印光大師傳法的法印

60 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「敦倫盡分,閑邪存誠,信願持名,求生淨土」。這十六個字是印光大師傳法的法印,你能夠一生依教奉行,你就是印光法師的弟子,你就得到他的真傳,真弟子,不是假的。
「敦倫」怎麼講?倫是同類的,我們是人,「凡是人,皆須愛」就叫敦倫。敦是敦睦,就親愛的意思。沒有分別,沒有彼此,凡是人,皆須愛,這敦倫。「盡分」,對人、對事、對物盡心盡力去做,不為自己,為社會、為國家、為世界、為眾生,功德圓滿。這是對外。對自己,對內,這就講究存心,「閑邪存誠」,閑是防止,邪是一切邪惡,一切不善、一切邪惡我們決定不能做,心裡面只存著真誠,真誠就是菩提心。菩提心的體是至誠心,《觀無量壽經》上講的,至誠心是體,至誠心對自己叫深心,自受用;對別人叫大慈大悲,他受用。真誠用在自己是清淨,我就用清淨平等;真誠心對別人是大慈大悲,存誠。「信願持名,求生淨土」,這是學佛了。信,決定相信有西方極樂世界、有阿彌陀佛,一點都不懷疑,願生西方,發願我要到極樂世界去,我要親近阿彌陀佛,我到這個世間來就為幹這個事情的,其他都不是我要求的,我就幹這個事情,一心一意求生淨土,決定得生。這十六個字就是印光大師的一生,他的生平十六個字就寫盡了。我們把十六個字完全接受過來,依教奉行,是印光大師法子,真的不是假的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三00集) 2013/5/13 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0300
Category
AMTB Đài Loan