劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第30集

時間：二〇二〇年十二月五日
地點：六和小院
內容重點摘要：
◎有人說，當今社會用真心吃虧，你用真心，人家笑你傻。我七十多年的人生經歷告訴我，用真心不吃虧。一般人這樣想，他對我虛偽，我憑什麼用真心對他？殊不知，他用虛偽對我，他是凡夫；我用真心對他，我是佛菩薩。不一樣，不吃虧。真心是什麼？真心乾乾淨淨一無所有。

◎淨土法門是他力法門，他力法門，也叫果教派，是從佛果上修持的。所念的這句名號，是佛歷劫精修、萬德圓滿的果實。現在我們念佛號，是從佛的果實開始。所以，淨宗是易行道，是方便裡邊的究竟方便。以上內有己靈，外有諸聖，有自有他、有內有外，這正表自他宛然。但我們應在差別中了達無差別。夏蓮居老居士有偈曰：「彌陀彌陀直念去，原來彌陀念彌陀。」到這時己靈與外聖，能念同所念，都是彌陀，自然能所兩忘，自他不二。太妙了！
我們全心全意就靠外聖，就靠阿彌陀佛，靠到最後才知道，原來阿彌陀佛不離自性。中峰禪師說：「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。」這話說得多好！阿彌陀佛從哪裡來？我心自現的。極樂世界在哪裡？就在此方。「此方即是淨土，淨土即是此方。」只要你把起心動念分別執著放下，此地就是淨土，跟自己在極樂世界無二無別。為什麼？放下起心動念、分別執著，就回歸自性。

◎淨宗是特別的。怎麼特別呢？把自己丟掉，不靠這個，全靠阿彌陀佛，我能不能成就與我自己沒關係，我自己的能力當然不行，了生死出三界何談容易，決定做不到。現在全歸佛力。其他八萬四千法門，半信半疑可以學。這個法門決定不可以，百分之百的信心，百分之九十九的信心還差一分都不行。為什麼？不是我自己的能力，全靠佛力。靠佛力憑什麼？憑四十八願。
四十八願一定要認真學習，那是我們能往生極樂世界的憑據，也是阿彌陀佛對我們的保證。如果你能真正相信，一個字也不懷疑，那恭喜你，你這一生只要把這一句佛號念好，你就成功了。
我們要切切記住這句話：「拋卻己分，專歸佛力」，這是法藏菩薩（就是阿彌陀佛）自己開闢的他力法門。「非我境界」四個字，即是拋卻己分；請佛明示，即是專求佛力。

◎普度眾生，用什麼方法？法藏比丘的方法非常簡單，圓妙到極處，就是四個字：信願持名，這是法藏比丘為救度末法時期苦難眾生而開顯的他力法門，這個法門不靠自己，全靠彌陀。不靠自己，全靠彌陀，這八個字你聽懂了嗎？
為什麼唯有彌陀世稱大願王？「王」在哪裡？就「王」在他開顯了獨一無二的他力法門。這個法門的突出特點是：一門普度一切不同根性眾生，不單是普度，而且是「平等」普度。這「平等」二字太重要了。我們把這句話拆開來，大家仔細品味一下這幾個詞，會品出味道來的：「一門」「普度」「一切」「不同根性」，再加上一個「平等」，大家想一想，除了這個法門之外，你還能找到第二個這樣的法門嗎？

◎我們怎樣修學淨土念佛法門？
(一)死心塌地修淨土，全身靠倒阿彌陀，任憑狂風和駭浪，巋然不動回故鄉。
(二)一句彌陀老實念，不懷疑、不夾雜、不間斷，彌陀念念念彌陀，念到心清自性現。
(三)學佛要真幹，不能靠空喊，真幹真受益，忽悠把己騙。
(四)我字要捨掉，別往坑裡跳，纏縛自己解，解了就逍遙。
(五)小心量人修淨土，你的國土碗口大，大心量人修淨土，你的國土無限大。
(六)淨土淨土，何方有淨土？淨土在當下，心淨處處是淨土。
(七)不見世間過，世間沒有過，過在你這邊，要改自己過。
(八)愛人就是愛自己，胸中有大愛，快樂滿人間。
(九)無私奉獻不索取，因為眾生是一體，眾生有苦是我苦，眾生歡喜我歡喜。
(十)「縱使身止諸苦中。如是願心永不退。」

◎師父老人家是人，不是神，這話我說過好多次，不要把他神化，不要把他推上神壇。當你近距離地接觸師父的時候，你就會感受到那種慈愛和祥和。儘管我還不是一個合格的學生，但我會繼續努力的。作老法師的學生很幸福。