劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第27集
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時間:二〇二〇年十二月四日
地點:六和小院
內容重點摘要:
◎佛法的修學以什麼為主?以三昧為主,三昧是核心,得到三昧之後才會開悟。小乘的三昧就是我們經題上講的清淨心,大乘的三昧是平等心。
◎為什麼法供養功德最大?因為諸佛所重視的是法,更因為依照佛、經典與善知識的教導老實修行,就可成就正覺。這是諸佛出生的地方,所以實行法供養就是圓滿成就了對如來的供養。
所有一切供養中,修法供養福報最大。為什麼?法供養裡頭有智慧。七種法供養,包括:如說修行供養,利益眾生供養,攝受眾生供養,代眾生苦供養,勤修善根供養,不捨菩薩業供養,不離菩提心供養。
◎攝受眾生要靠威德,不能光靠威嚴,光靠威嚴往往是壓而不服,就是口服了,心裡未必真服,威嚴不能感動人,不能感化人。
怎樣才能有威德?最最重要的一點,就是說到做到,率先垂範。你說出來的,一定是你已經做到了的,你沒做到的,你不要說。說了人家也不服氣,甚至會鄙視你。
攝受眾生,德行很重要。度化眾生,先要感化眾生,只有你的德行感化了眾生,眾生才能欣然接受你的教化,你才有機會幫助眾生成佛,這叫攝受眾生供養。
◎「此乃盛讚法供養功德不可思議。此較量彌顯法藏菩薩堅勇求正覺,其功德遠超供養恆沙諸聖。」
這是極讚,讚到極處了。含義很深,實際上是教我們認識極樂世界,認識阿彌陀佛,認識這句名號功德不可思議。換句話說,只要你抓住這個名號,所有恆沙諸佛菩薩名號都在阿彌陀佛這句名號之中,你受持這句名號就等於你受持恆河沙數無量無邊諸佛菩薩的聖號,哪一個都沒有漏掉。為什麼?阿彌陀佛是大圓滿、是大總持,無量無邊的法門都在這一句名號之中。所以受持這一句佛號,世尊一生所說的經論全在其中。諸菩薩法,十方世界普度眾生,這些無量功德,也在這句佛號當中,佛號功德真正不可思議!
地點:六和小院
內容重點摘要:
◎佛法的修學以什麼為主?以三昧為主,三昧是核心,得到三昧之後才會開悟。小乘的三昧就是我們經題上講的清淨心,大乘的三昧是平等心。
◎為什麼法供養功德最大?因為諸佛所重視的是法,更因為依照佛、經典與善知識的教導老實修行,就可成就正覺。這是諸佛出生的地方,所以實行法供養就是圓滿成就了對如來的供養。
所有一切供養中,修法供養福報最大。為什麼?法供養裡頭有智慧。七種法供養,包括:如說修行供養,利益眾生供養,攝受眾生供養,代眾生苦供養,勤修善根供養,不捨菩薩業供養,不離菩提心供養。
◎攝受眾生要靠威德,不能光靠威嚴,光靠威嚴往往是壓而不服,就是口服了,心裡未必真服,威嚴不能感動人,不能感化人。
怎樣才能有威德?最最重要的一點,就是說到做到,率先垂範。你說出來的,一定是你已經做到了的,你沒做到的,你不要說。說了人家也不服氣,甚至會鄙視你。
攝受眾生,德行很重要。度化眾生,先要感化眾生,只有你的德行感化了眾生,眾生才能欣然接受你的教化,你才有機會幫助眾生成佛,這叫攝受眾生供養。
◎「此乃盛讚法供養功德不可思議。此較量彌顯法藏菩薩堅勇求正覺,其功德遠超供養恆沙諸聖。」
這是極讚,讚到極處了。含義很深,實際上是教我們認識極樂世界,認識阿彌陀佛,認識這句名號功德不可思議。換句話說,只要你抓住這個名號,所有恆沙諸佛菩薩名號都在阿彌陀佛這句名號之中,你受持這句名號就等於你受持恆河沙數無量無邊諸佛菩薩的聖號,哪一個都沒有漏掉。為什麼?阿彌陀佛是大圓滿、是大總持,無量無邊的法門都在這一句名號之中。所以受持這一句佛號,世尊一生所說的經論全在其中。諸菩薩法,十方世界普度眾生,這些無量功德,也在這句佛號當中,佛號功德真正不可思議!
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