劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第17集

27 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
時間:二〇二〇年十一月二十九日
地點:六和小院
內容重點摘要:
◎作為一個學佛人,你要時時提醒自己,你真想往生西方極樂世界,可不能忘記「於諸眾生。視若自己」。為什麼?宇宙真的是一體。黃念祖老居士說過這樣幾句話:「人所寶愛,莫過自身;今視眾生,如同自己,故能救度群生,心不暫捨。」這裡面有兩句話最重要:一句是「今視眾生,如同自己」,一句是「救度群生,心不暫捨」。這幾句話做到了,這是真正的學佛人,這是真正的菩薩。他對於眾生的苦難絕不會置若罔聞,一定是盡心盡力幫助一切苦難眾生。


◎學佛沒有別的,直截了當的說,學佛就是學一個「和平」。我身要和,我身體的每一個器官,全身每一個部位、每個細胞都要和睦。一打架、一對立,身體就有病了,嚴重的就死了。死不是一個死,是統統都死,眼耳鼻舌全要死,不會有一個活的。為什麼?一個生命共同體,你要懂得這個道理。


◎幫助眾生破迷開悟,離苦得樂。佛菩薩把這個擔子擔負起來,所以佛菩薩的事業就是教化眾生,「度生是事業,弘法是家務」。諸佛菩薩的家務事就是弘揚佛法,以種種善巧方便,把佛法普遍介紹給一切眾生,令眾生早日破迷開悟,由生死的此岸到達涅槃的彼岸。


◎孝親最重要的是讓親省心、放心、安心。養父母身、養父母心、養父母志,讓父母老有所養,身有所住,心有所依。勸父母念阿彌陀佛,求生淨土,是最高層次的孝養父母。
尊師,信師所教,依教奉行,這是最起碼的尊師。老師說的話,你既不信也不照做,你覺得自己那一套比老師高明,你怎麼能學到真東西呢?不是老師不教你,是你不信老師,老師教不了你。


◎我們怎樣荷擔如來家業?
荷擔如來家業,不是空喊口號,要落實在行動上。佛門的事業是最大的事業。成就最大的事業,要有最大的心量,小心量成就不了大事業。什麼是大心量?大公無私,一切為法。沒有這樣的大心量,荷擔不了如來家業。怎樣荷擔如來家業?我的經歷和體會是:
第一,依教奉行,做如來的真弟子,好弟子。
二十年學佛,我自己劃分了四個階段:
第一階段:從一九九二年受三皈到二〇〇〇年,我形式上皈依了佛門,但實際上沒有入門,對佛教一無所知,當然談不上依教奉行了,完全是個門外漢。
第二階段:從二〇〇〇年到二〇一〇年,開始聽經聞法。我的運氣好,開頭就聞到正法,遇到明師。最開始聽懂兩句話:「一門深入,長時薰修」,我照做了,一部《無量壽經》,一句阿彌陀佛佛號,二十年不換題目不拐彎,我受益了。這就是我依教奉行的開始吧。但這不等於我進了佛門,只能說離佛門近了一些。
第三階段:從二〇一〇年到二〇一六年,我向佛門又邁進了一步。
它的開始是二〇一〇年,我第一次去香港見師父。在沒有任何思想準備的情況下,香港佛陀教育協會安排我和同修有七節課的交流。過後,我把自己講的光碟看了好幾遍,我要看什麼?我要看光碟裡說的我是不是都做到了。如果說了沒做到,那叫放空炮。學佛人不可以做這樣的事情。我自己覺得,依教奉行又進一步。
第四階段:從二〇一七年到二〇二〇年,我來到我現在所在小道場的這三年,我依教奉行的步子愈來愈穩了。我和大家交流,我有一個總的原則,就是我交流時說的或者對同修提出什麼要求,必須是我自己做到的,我自己沒做到我不會說的。我告訴自己,既然你進了佛門,做了佛家人,就要說佛門話,做佛門事,依教奉行,做佛陀的真弟子、好弟子。
第二,弘護正法,續佛慧命。
弘護是一不是二,缺一不可。我對近三年的弘法,有這樣幾點體會:
第一點體會:弘法之路是一條艱辛之路。弘法需要有一種百折不撓的精神,有突破重重障難的勇氣。
第二點體會:《無量壽經》是一部難講的經,是一部只有佛能講,連菩薩都不能講的經。
第三點體會:弘法要有一定的經教功底。
第四點體會:護法之恩永不忘,護法功德不可思議。
第三,率先垂範,做眾生的好榜樣。
二〇一〇年,第一次去香港見師父,師父囑咐我一句話:「給大家做個好樣子。」我給自己定了三條:一是做做人的好樣子,二是做學佛的好樣子,三是做成佛的好樣子。做做人的好樣子,主要突出以下幾點:
(一)做真誠的人,不做虛假的人。
(二)做能包容人的人,不做愛計較的人。
(三)做一個沒有嫉妒心,喜歡隨喜功德的人。
(四)做一個有德行的人。
(五)做一個孝親尊師的人。
Category
AMTB China