劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第15集

時間：二〇二〇年十一月二十八日
地點：六和小院
內容重點摘要：
◎諸佛菩薩是什麼心？
就是幫助一切眾生破迷開悟，認識自己、認識自己生活的環境。認識一切事實真相，離究竟苦、得究竟樂。諸佛菩薩存的就是這個心，辦的就是這件事。這件事是世間其他人辦不到的，由諸佛菩薩來辦。世間人能辦到的事，由世間人去辦。「如來所以興出世，唯說彌陀本願海。」
佛用什麼方法來辦這件事情？
教學。諸佛菩薩的教學目的與世間的教學目的不同，所以他的教學科目、教學內容、教學方式也不相同。用世間的教學方法來學習佛法，是學不到的，學佛一定要用佛門的方法。
佛門的教學從哪裡入手？
從戒、定、慧下手。這是和世間教學不一樣的地方。戒、定、慧三學，是佛門根本的學問，不管是宗門，還是教下，不管哪一宗、哪一派，沒有戒、定、慧三學這樣的學問，自己不能了生死，不能出三界。有了這個能力，再發心度眾生，行菩薩道，才能講經說法。講經說法是諸佛菩薩教化眾生的最佳度世之道，他們的心恆常不變，住在這個道上。

◎我之所以想多複講幾遍《無量壽經》，是我做了一下對比，我覺得前面講得有點拘謹，沒有放開，後面講得比較順暢，有點收放自如的感覺。這是不是把自性裡的《無量壽經》引發出來了？我說不確切，只是一種感覺。我們和諸佛是一體，我們的自性和諸佛的自性是一個自性。所以諸佛從自性裡流露出來的真經，就是我們自己自性裡的真經。所以我現在複講《無量壽經》就是我自性裡的真經。

◎實踐證明，凡是求神通、用神通的，沒有一個不著魔的。清淨、平等、覺，這五個字你做到了，自性裡的神通自然而然地彰顯出來，根本用不著到處去求。

◎老法師告訴我們：「念佛人的神通殊勝無比。」短短的一句話十個字，它涵蓋幾層意思？我的理解很淺顯，能理解到三層意思。說給大家聽，供同修們參考：
第一層意思：念佛人有神通。
第二層意思：念佛人的神通是殊勝的，叫「勝通。」
第三層意思：念佛人的神通是無比的。
如果你是一個真正的念佛人，注意！「真正」二字很重要。另外，神通不是用來張揚自己的，是用來教化眾生的，千萬注意這個「用」，不是隨便用的，不到萬不得已不能示現神通。

◎第三類人，這類人與佛的緣很深，不是多生多世的緣，是多生多劫的緣，一旦緣成熟了，遇到了佛法，那就一發而不可收。求聖若渴，求法若渴。大有相見恨晚之勢。
上淨下空老法師就是這第三類人的典型代表，當今社會，誰能講經說法六十年不間斷？唯上淨下空老法師；誰能既把世法講得如此透徹，又能把佛法講得如此透徹？上淨下空老法師；誰既把佛法說出來了，又把佛法做出來了？上淨下空老法師；學釋迦佛、走釋迦路、弘釋迦法，誰是我們心中最好的榜樣？上淨下空老法師。
上淨下空老法師提倡一句佛號、一部經、一部註解，其他的不要了。你認可嗎？你照做了嗎？

◎我們學佛，有人發心講經說法，弘法利生，這個發心是好的。但是我們知不知道學講經說法從哪裡學？我用一句話概括，就是「講自性的真經。」怎樣理解這句話？
老法師告訴我們，「講經從哪裡學？要把自性裡的經典引發出來，講自性裡的真經，不是講外面的佛經，我們展開釋迦牟尼佛的《無量壽經》，把我們自性的《無量壽經》引出來，我們自性的《無量壽經》和釋迦牟尼佛的《無量壽經》是一樣的。」