- Home
-
Videos
Videos
- Browse Categories
- New
- Popular
- Nghi Lễ Phật Giáo Tụng Kinh - Trì Chú
- Video Pháp thoại
- Hòa Thượng Tịnh Không
- Thiên tai của thế giới 2014
- Giảng Kinh Hoa Nghiêm
- Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
- Hoa Nghiêm Áo Chỉ
- Giảng Kinh Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm
- Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú
- Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh
- Trích đoạn Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
- Hòa Hài Cứu Vãn Nguy Cơ
- Kinh Vô Lượng Thọ (1994) - HT Tịnh Không chủ giảng
- Thái Thượng Cảm Ứng Thiên
- Kinh Vô Luợng Thọ (1998) Giảng lần thứ 10
- Kinh Kim Cang Giảng ký
- Kinh Vô Lượng Thọ (1998) [374 tập] Trọn bộ
- Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm
- Đại Đức Thích Đạo Thịnh
- Hòa Thượng Tuyên Hóa
- Ấn Quang Đại Sư
- Hòa Thượng Quảng Khâm
- Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
- Hòa Thượng Thích Trí Tịnh
- Pháp Sư Định Hoằng
- Cư Sĩ Diệu Âm
- Cư Sĩ Lưu Tố Vân
- Pháp Sư Ngộ Thông
- Hòa Thượng Diệu Liên
- Cư Sĩ Diệu Âm Minh Trị
- Đại Đức Thích Trí Huệ
- Đại Đức Thích Phước Tiến
- Thầy Thích ĐạoThịnh
- Thầy Thích Thiện Thuận
- Diệu Pháp Âm
- Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam
- Hòa Thượng Thích Giác Khang
- Thích Giác Hạnh
- Hòa thượng Hải Hiền
- Gương Vãng Sinh - Tịnh Độ Thánh Hiền Lục
- Mật Tông Kim Cang Thừa
- Hòa Thượng Tịnh Không
- Sách nói Phật giáo
- Phim truyện Phật Giáo
- Phim hoạt hình Phật Giáo
- Phật pháp nhiệm màu
- Ánh sáng Phật pháp
- Nhạc Niệm Phật
- Tam Thời Hệ Niệm
- Video Học Tập
- Nhạc Phật Giáo
- Dharma
- Phim Hoạt Hình
- Pháp Âm MP3
- Dailymotion
- Dịch Cân Kinh - Khí công y đạo - bấm huyệt
- Chuyện Tái Sinh
- KÊNH TRI THỨC
- Giáo Dục Văn Hóa Truyền Thống
- Bảo vệ động vật
- Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm
- Chùa Việt Nam
- Niệm Phật Vãng Sanh
- Vu Lan Báo Hiếu
- Diện Chẩn - Bấm huyệt
- Pháp Thoại (Audio)
- Truyền Hình Trực Tuyến
- Nhạc Thiền - Nhạc Sóng Não - Relaxing - Meditation
- Khoa Học Tâm Linh
- Universe - Vũ Trụ
- Phật Giáo Hòa Hảo
- Thiên tai trên thế giới
- Phật Sự Online
- Phật Sự Tản Viên
- Diễn Đọc Kinh Sách
- Series Series
Sign in
Create your account
Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in
净空法师谈: 斋的正确含义義
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四一一集)2011/5/13 檔名:02-039-0411
「奉持齋戒,《大乘義章十二》曰:防禁故名為戒,潔清故名為齋。」防禁也就是防惡,防止我們造作一切不善業。世尊像這些教誡,我們都稱它為戒,或者是戒律。潔清故名為齋,齋是過中不食,要知道過中不食對於身體健康有很大的好處。「戒者,《四分律音義》曰:戒亦律之別義也。梵言三婆羅,此譯為禁。戒者亦禁義也」。這從字來解釋這個字。「齋者,謂不過中食。正午以為正時,以後為非時。時者宜食,非時則不宜食。不過中食(即常言之過午不食),名持齋」。這個過午,一定要知道這個午是中午,因為午時從十一點到一點鐘都是午時,而佛經裡面講過中不食,不是講過午不食,過午是我們中國人說的,一定要知道這個午是中午。中後的午就非時,就不能吃東西,這叫持齋。「又《南山業疏》云:齋謂齊也,齊一其心,或言清也。故持齋者,以清心之不淨也」。這個清是清除,把心中的不淨清除掉,這是齋的意思。
「奉持齋戒,《大乘義章十二》曰:防禁故名為戒,潔清故名為齋。」防禁也就是防惡,防止我們造作一切不善業。世尊像這些教誡,我們都稱它為戒,或者是戒律。潔清故名為齋,齋是過中不食,要知道過中不食對於身體健康有很大的好處。「戒者,《四分律音義》曰:戒亦律之別義也。梵言三婆羅,此譯為禁。戒者亦禁義也」。這從字來解釋這個字。「齋者,謂不過中食。正午以為正時,以後為非時。時者宜食,非時則不宜食。不過中食(即常言之過午不食),名持齋」。這個過午,一定要知道這個午是中午,因為午時從十一點到一點鐘都是午時,而佛經裡面講過中不食,不是講過午不食,過午是我們中國人說的,一定要知道這個午是中午。中後的午就非時,就不能吃東西,這叫持齋。「又《南山業疏》云:齋謂齊也,齊一其心,或言清也。故持齋者,以清心之不淨也」。這個清是清除,把心中的不淨清除掉,這是齋的意思。
- Category
- AMTB Singgapore
Up Next
Autoplay
-
净空法师谈: 斋的正确含义義
by admin 90 Views -
净空法师谈: 默擯
by admin 133 Views -
净空法师谈:放下、念佛 - 救世界
by admin 128 Views -
净空法师谈: 三皈依
by admin 147 Views -
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
by admin 27.5k Views -
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
by admin 571 Views -
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
by admin 450 Views
Add to playlist
Sorry, only registred users can create playlists.





