净空法师谈: 念佛的好方法

46 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

文摘恭錄--大方廣佛華嚴經

正定裡頭不但有清淨，而且還有平等，因為你不平等，正定得不到，正定就是清淨平等，正念就是覺，我們《無量壽經》經題上有。中國人講真誠，我們把這兩個字做為菩提心之體。佛在經論上講菩提心不好懂，我用變通的方法大家容易體會，我用真誠心，是菩提心之體。清淨心、平等心、覺心是菩提心的自受用，自受用一般經論叫深心。古大德對深心的解釋叫好善好德，我們也不容易理解，我們用《無量壽經》的經題这就很方便。所以清淨不是染污，平等沒有動搖，覺就不迷，這是我們日常生活當中一定要時時提起，不被外境所轉。《楞嚴經》上講，「若能轉境，則同如來」，那就相似了，很像，佛菩薩不會被境界所轉，我們要學。

萬一起心動念怎麼辦？立刻要觀照功夫提起，那就是覺。所以說不怕念起，只怕覺遲。念為什麼會起？習氣，無量劫來養成的習氣，哪能不起，不起你不就成佛了吗？你是凡夫，肯定會起心動念。佛知道，清楚得很，這一起心動念立刻就警覺到，這就覺悟。警覺到什麼？把念頭轉過來。我們念佛的人轉什麼？轉阿彌陀佛，善念，阿彌陀佛；惡念，阿彌陀佛，統統歸到阿彌陀佛就擺平了，這叫真修行，這叫會念佛。所以念佛你會不會？會念這叫功夫，你看把你起心動念、分別執著全打掉了，一句佛號取而代之，這叫會念佛；念久了六根在六塵境界裡見色聞聲就會不執著、不分別、不起心、不動念，那就成功。能夠念到不執著那叫功夫成片，念到不分別叫事一心不亂，念到不起心不動念就是理一心不亂；理一心不亂跟禪宗的明心見性是同一個境界，你就超越了。除了這些功夫，跟一切大乘法裡面同一個原理原則，但是淨土還有特別殊勝的，那就是阿彌陀佛本願力加持你，這是其他法門沒有的。阿彌陀佛本願力，你只要有小小一點功夫，對這個世間五欲六塵、名聞利養真能放下，貪瞋痴慢能放下少分，不是完全放下，能放下那麼一點點，常常保持保持著清淨心，相似的正念、正定現前，就決定得生淨土。

Category: AMTB Singgapore

Sign in

Create your account

净空法师谈: 念佛的好方法

Up Next