净空法师谈: 因戒得定,因定開慧
净空法师主讲 - 学佛释疑168 (23/09/2007)
問:底下一個問題,《無量壽經》說,往生極樂世界的人都長得一樣。而善導大師照自己的 經歷繪畫出極樂世界國土的情形,好像與書上不同,佛是佛樣,菩薩是菩薩樣。請問如何解釋?
答:大師恆順眾生,你現在還沒有到極樂世界,這是我們眾生想像極樂世界的圖,不是真的 極樂世界的圖;真的極樂世界的圖,你看到之後你並不了解。所以佛法,佛說得很好,佛無 有定法可說,佛無有定法傳人,種種設施它都有當機者。你看到的時候你不歡喜,就是你不 是這種說法的,不是這個法門的當機,你可以換個法門。八萬四千法門,無量法門,不是每 個人都能夠學很多法門,這要你自己會選擇。當機,你學習起來很容易、很歡喜,成就很快 速。就好像害病一樣,佛所講的就像藥鋪,藥鋪裡面藥什麼都有,齊全,你害什麼病,你需 要哪幾樣藥才能治好你的病;如果你把藥店裡面所有的藥統統拿去吃,必死無疑。為什麼? 它不是教你的!
你今天沒有遇到釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛沒有特別教你東西,那你只好在釋迦牟尼佛所開出 來這些藥方,你挑挑哪種適合你的,你的毛病是什麼,這樣就對了。但是不管怎麼挑法,你 要記住,基本的條件是戒律,如果沒有《弟子規》、沒有《感應篇》、沒有十善業,你修哪 個法門都不成就,這個你一定要懂。因戒得定,因定開慧,慧這就解決生死問題了。
問:底下一個問題,《無量壽經》說,往生極樂世界的人都長得一樣。而善導大師照自己的 經歷繪畫出極樂世界國土的情形,好像與書上不同,佛是佛樣,菩薩是菩薩樣。請問如何解釋?
答:大師恆順眾生,你現在還沒有到極樂世界,這是我們眾生想像極樂世界的圖,不是真的 極樂世界的圖;真的極樂世界的圖,你看到之後你並不了解。所以佛法,佛說得很好,佛無 有定法可說,佛無有定法傳人,種種設施它都有當機者。你看到的時候你不歡喜,就是你不 是這種說法的,不是這個法門的當機,你可以換個法門。八萬四千法門,無量法門,不是每 個人都能夠學很多法門,這要你自己會選擇。當機,你學習起來很容易、很歡喜,成就很快 速。就好像害病一樣,佛所講的就像藥鋪,藥鋪裡面藥什麼都有,齊全,你害什麼病,你需 要哪幾樣藥才能治好你的病;如果你把藥店裡面所有的藥統統拿去吃,必死無疑。為什麼? 它不是教你的!
你今天沒有遇到釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛沒有特別教你東西,那你只好在釋迦牟尼佛所開出 來這些藥方,你挑挑哪種適合你的,你的毛病是什麼,這樣就對了。但是不管怎麼挑法,你 要記住,基本的條件是戒律,如果沒有《弟子規》、沒有《感應篇》、沒有十善業,你修哪 個法門都不成就,這個你一定要懂。因戒得定,因定開慧,慧這就解決生死問題了。
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