净空法师谈: 修净土五念门
摘自《淨土大經科注》第498集 4/9/2012 編號:02-037
念阿彌陀佛五種之門:
一、禮拜門,以身業而向阿彌陀佛之形像禮拜也」,這拜佛。
二、讚嘆門,以口業而稱阿彌陀佛之名也,聲聲相續,念念不斷,這叫讚歎。
三、作願門,一心願生於彼之國土也,念念求生淨土,念念希求親近阿彌陀佛。
四、觀察門,以智慧而觀察土之十七功德,佛八種,菩薩四種。
五、迴向門,願以己之功德,迴施於一切眾生,彼此皆成佛也。
《華嚴經》上告訴我們三種迴向,第一個迴向菩提,說明什麼?我什麼都不求,我只求智慧,菩提是智慧,所有一切修為只求智慧,不求別的。第二迴向眾生,不為自己。我有智慧、我有福德,全部給一切眾生,尤其是六道裡面苦難眾生,我都為他們。這個眾生意思是廣義的,眾緣和合而生起的現象叫做眾生,眾生不是對人說的。那今天講的動物、植物、礦物,統統是眾生。科學講的三種現象,物質現象、精神現象、自然現象,統統都是眾緣和合而生的,眾生兩個字的意思含義非常之廣。這心量大!古人有所謂「量大福大」。阿彌陀佛的心量最大,念念都是遍法界虛空界一切諸佛剎土全在其中,一個不漏,人家福報有多大。所以能這樣念佛,念念具足圓滿功德、念念具足究竟功德,念念是大智慧、是大福德,他心大,沒為自己。
念阿彌陀佛五種之門:
一、禮拜門,以身業而向阿彌陀佛之形像禮拜也」,這拜佛。
二、讚嘆門,以口業而稱阿彌陀佛之名也,聲聲相續,念念不斷,這叫讚歎。
三、作願門,一心願生於彼之國土也,念念求生淨土,念念希求親近阿彌陀佛。
四、觀察門,以智慧而觀察土之十七功德,佛八種,菩薩四種。
五、迴向門,願以己之功德,迴施於一切眾生,彼此皆成佛也。
《華嚴經》上告訴我們三種迴向,第一個迴向菩提,說明什麼?我什麼都不求,我只求智慧,菩提是智慧,所有一切修為只求智慧,不求別的。第二迴向眾生,不為自己。我有智慧、我有福德,全部給一切眾生,尤其是六道裡面苦難眾生,我都為他們。這個眾生意思是廣義的,眾緣和合而生起的現象叫做眾生,眾生不是對人說的。那今天講的動物、植物、礦物,統統是眾生。科學講的三種現象,物質現象、精神現象、自然現象,統統都是眾緣和合而生的,眾生兩個字的意思含義非常之廣。這心量大!古人有所謂「量大福大」。阿彌陀佛的心量最大,念念都是遍法界虛空界一切諸佛剎土全在其中,一個不漏,人家福報有多大。所以能這樣念佛,念念具足圓滿功德、念念具足究竟功德,念念是大智慧、是大福德,他心大,沒為自己。
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