净空法师谈: 修净土五念门

53 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
摘自《淨土大經科注》第498集 4/9/2012 編號:02-037

念阿彌陀佛五種之門:
一、禮拜門,以身業而向阿彌陀佛之形像禮拜也」,這拜佛。
二、讚嘆門,以口業而稱阿彌陀佛之名也,聲聲相續,念念不斷,這叫讚歎。
三、作願門,一心願生於彼之國土也,念念求生淨土,念念希求親近阿彌陀佛。
四、觀察門,以智慧而觀察土之十七功德,佛八種,菩薩四種。
五、迴向門,願以己之功德,迴施於一切眾生,彼此皆成佛也。

《華嚴經》上告訴我們三種迴向,第一個迴向菩提,說明什麼?我什麼都不求,我只求智慧,菩提是智慧,所有一切修為只求智慧,不求別的。第二迴向眾生,不為自己。我有智慧、­我有福德,全部給一切眾生,尤其是六道裡面苦難眾生,我都為他們。這個眾生意思是廣義的,眾緣和合而生起的現象叫做眾生,眾生不是對人說的。那今天講的動物、植物、礦物,­統統是眾生。科學講的三種現象,物質現象、精神現象、自然現象,統統都是眾緣和合而生的,眾生兩個字的意思含義非常之廣。這心量大!古人有所謂「量大福大」。阿彌陀佛的心­量最大,念念都是遍法界虛空界一切諸佛剎土全在其中,一個不漏,人家福報有多大。所以能這樣念佛,念念具足圓滿功德、念念具足究竟功德,念念是大智慧、是大福德,他心大,­沒為自己。
Category
AMTB Singgapore