净空法师谈: 一切境缘无不随心所欲

90 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三百零四集)2011/2/26

佛常說的「一切法從心想生」,心想是感,一切法自然開發這是應,清淨心感清淨土的果報,諸佛如來的報土是這麼來的。染污的心所感的是穢土,六道眾生居住的環境,相感而自然­開發,究其原因,無不是自作自受。

這個道理總得要搞清楚、搞明白,真正搞清楚、搞明白了,那就得恭喜你,為什麼?你得大自在了。所謂大自在,一切境緣無不隨心所欲,這叫得大自在。佛菩薩常說「相由心生,境­隨心轉」,一個得大自在的人,跟這兩句話相對應,就顯出大自在的果德。大自在的果德是本有的,換句話說,你本來是大自在。今天搞出這樣悲慘的局面,是我們的心態產生錯誤,­我們把宇宙人生的真相看錯了,於一切法想錯了。

不要說外面,說我們自身,身內許多在生活上的問題、工作上的問題,待人接物,全都想錯了、做錯了,自然開發的環境也就出現特別的惡劣,必須在這裡面受苦受難。就如同什麼?­做惡夢一樣,夢是假的,自己不知道是假的,在夢中受盡痛苦,醒過來才知道是假的。

我們在六道、在三途,現在人間的生活環境,我們比照經典核對ㄧ下,現前人過的生活好像跟三途沒什麼差別,這個原因,我們冷靜去觀察、思惟,不難得到。

我們想改正我們生活的享受,從哪裡改起?端正心念。而端正心念,諸佛如來、法身大士在經典裡頭,苦口婆心告訴我們ㄧ個,最真實、最有效果、最快速、最容易的念佛法門。我們­有緣接觸到,但是煩惱習氣放不下,不會念。這句「南無阿彌陀佛」很容易,但是不會念,所以念了幾十年,沒效果,於是信心就失掉,對於佛所說的話產生懷疑。這個疑,是根本煩­惱裡面的貪瞋痴慢疑,不是對其他的懷疑,對聖教懷疑了,對佛菩薩懷疑了,對自己懷疑了。怎麼辦?只有繼續搞輪迴,還得要吃苦頭,什麼時候苦頭吃盡了,你不想再吃苦頭,這個­時候你回頭,回頭是岸。

只要能回頭,佛菩薩就會幫助你,佛氏門中不捨ㄧ人,這是真的。我們起心動念、一舉一動,諸佛菩薩沒有一個不知道的,可以說清清楚楚、了了分明,他們慈悲等著我們回頭。我們­不知道感恩,不了解事實真相,對不起佛菩薩。
Category
AMTB Singgapore