Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

正如《圓覺經》所說的:「知幻即離,離幻即覺」。幻是什麼?整個宇宙所有的現象,包括諸佛的報土,也不是真的。六道輪迴是從執著變現出來的,放下執著,六道就不見了。十法界是起心動念變現出來的,放下起心動念,十法界沒有了。一真法界是無始無明習氣變現的,習氣斷盡,實報土就不見了。剩下來的常寂光淨土,也叫自性,也叫涅槃,也叫諸法實相,名詞很多,都說的一樁事情,這個境界是真的。為什麼?永恆不變,是真,是常。雖然什麼現象都沒有,能生一切現象,能現一切現象。雖現現象,現象是假的,就跟此地一樣,現象是如幻如夢,不能說它有,也不能說它無。你說它無,它夢中有境界;你說它有,當體即空,了不可得。遍法界虛空界,所有這三種現象,物質現象、精神現象、自然現象,全都是了不可得,它是無常的,剎那剎那在變。這個剎那,就是彌勒菩薩所說的,「一彈指三十二億百千念,念念成形,形皆有識」,菩薩講得很清楚,假的,不是真的。無論是物質現象、是精神現象,真正存在的時間是一千六百兆分之一秒,我們概念當中沒有辦法掌握它,它的速度太快,我們念頭還沒動,它已經不見了。在你面前現相,起心嗎?還沒有起心,它就沒有了,這是事實真相。我們能夠看到的、能夠聽的、能夠接觸到的,就是這樣快速度的相似相續相,這一定要懂得。像我們看電影,銀幕上的畫面是相似相續相,因為它沒有兩個相完全相同。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第九十二集) 2012/12/27 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0092
- Category
- AMTB Đài Loan