Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

在佛法裡頭,佛法重視修定、重視開悟,你要得到禪定,你就有這個能力,所謂神通,天眼通、天耳通這是最容易得到的,有一點小定都可以得到。定功愈深,這個定的能力就愈擴大。佛的經教裡告訴我們,證得須陀洹果就恢復兩種神通。神通是每個人本來具足的,一點都不稀奇,是本有的,而是我們現在喪失了。喪失也不是真的喪失,叫迷失了,我們有起心動念、有分別執著,這個東西就不能現前,起心動念、分別執著愈淡,就很容易發現。初果有天眼、天耳,二果又增加兩個,有他心、宿命。他心是別人想什麼事情你知道,宿命是自己知道自己過去,也知道未來,宿命通。三果阿那含有神足通,神足通是能夠變化,飛行變化,遠距離不需要交通工具。我們看到傳記裡面寫的達摩祖師渡長江,他不用坐船,拔一根蘆葦丟到水上,他腳站在那裡就過去了。這些都屬於神足通。四果阿羅漢,漏盡通現前。這個漏盡就是見思煩惱斷了,這一斷永遠不會再起,這叫漏盡通。阿羅漢有六種神通,統統是人的本能。菩薩這六種神通能量比阿羅漢大很多,比如阿羅漢的宿命通只能知道過去五百世,五百世之前他不知道,菩薩這個能力能夠知道幾千世、幾萬世,無量世他都能知道。到佛的境界就圓滿,六種能力圓滿,遍法界虛空界一切法全知道,沒有一樣不知道。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二三八集) 2013/3/28 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0238
- Category
- AMTB China