六字洪名，真中之真

55 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 25, 2018

「夫圓頓至極，莫過於《華嚴》與《法華》」，《華嚴》、《法華》在此地，「貶之為權假，而獨讚本經之一乘願海，六字洪名，為圓中之圓、頓中之頓、真中之真者何耶」？為什麼？根據什麼道理？《華嚴》、《法華》是極圓極頓，這是千百年來，佛門歷代高僧大德都承認的，都是這個說法。為什麼說阿彌陀佛四十八願、六字洪名超過《華嚴》、《法華》，說它是圓中之圓、頓中之頓（頓是快速，沒有比這個更快的）、真中之真，這什麼道理？下面《甄解》有解釋。「《甄解》答曰：今就利益論，彼假此真」，真是真實利益。《華嚴》、《法華》的真實利益我們得不到，這個經的真實利益我們馬上就得到。
在中國，這兩千年歷史當中，依照這部經修行念佛往生的人有多少？我們最保守的估計，不會少過十萬人。依照《華嚴》、《法華》成就的有多少人？我們誇張一點說法，大概有將近一百人吧，這就不得了了。念佛往生的至少十萬，這利益，你比比看。參禪的，明心見性、大徹大悟，《五燈會元》記載的一千七百個人，《景德傳燈錄》，再加上宗門五個派別他們所記錄下來的，我們概略估計，不超過三千人，不能跟念佛比。念佛人，凡聖同居土下下品往生，生到西方極樂世界，皆作阿惟越致菩薩，這還得了！十萬念佛人往生，就是十萬尊阿惟越致菩薩，沒得比。我們明白了、想通了、相信了、接受了，就要把阿彌陀佛做為我們修學的本尊。李老師教人，把心裡頭拉拉雜雜東西都清除掉，把阿彌陀佛請進來。清淨平等心裡面只有一尊阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這叫依彌陀為本尊，自己名符其實的彌陀弟子，這真的不是假的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一二九集）　2013/1/17　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0129

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

六字洪名，真中之真

Up Next