兩種生死,分段與變易的區別

44 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
彌勒菩薩告訴我們,這是最究竟的,一秒鐘變多少次?變一千六百兆次。一秒鐘有一千六百兆次的生滅,說的是我們肉體跟精神。哪一個念頭是自己?一個都不是。這叫什麼?看破身心世界。真看破了,身心世界你放下了,你不再計較,不再執著,不再分別,甚至於不再起心動念,恭喜你,你成佛了。成佛不是別的,放下就是。放下,真修行,第一行門。修什麼,放不下,都是白修了,得不到利益,放下是真正得到利益。就是人說兩種生死,分段,一個階段、一個階段,說法有淺深不一樣。最淺的,人從投胎出生,生了,到最後死亡,這死了,這叫一段,這是一個大段。細分,像我剛才分的,幼年、少年、青年、壯年、老年,這是細分,這個分法也叫做變易,也是分段,變易、分段意思都有。真正變易不是分段,那是三乘聖者,不是凡夫。凡夫,變易跟分段可以說是融在一起的。說到最細的時候,那就是彌勒菩薩所講的,一秒鐘一千六百兆次的生滅,是分段,也是變易,因為前念跟後念完全不相同。你真正把這個搞清楚、搞明白了,身心世界原來全是假的,沒有一樣是真的,這才歡歡喜喜放下。放下就是成就,就是證果,這叫真正不可思議。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一九六集) 2013/2/26 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0196
Category
AMTB Đài Loan