做一個真正的善人

94 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
你要是細細去看佛經,你就會感覺到合情、合理、合法。教人做人,怎樣做一個真正的善人?真正善人,起心動念與性德相應。佛教沒到中國來,中國的性德就建立了,五倫是道。道是自然法則,不是哪個人發明的,不是哪個人創造的,自然的。父子是道、夫婦是道、兄弟是道、君臣是道、朋友是道,五倫是道,說明人跟人的關係非常密切。循著道,不違背道,這就叫德。德五個字,仁義禮智信五個字。仁,愛人,推己及人,想到自己一定想到別人,己所不欲,勿施於人,這是仁。就是親愛的發揚光大,讓你能夠愛一切眾生。第二個是義,我們的思想、我們的行為合情、合理、合法,這叫義,面面都顧到。第三個禮,禮是人與人在一起生活必須遵守的規律。如果大家不講規矩,這團體就亂了。禮是規矩,世世代代中國人都遵守。國家政權掌握到了,你看中國歷史,二十五史,絕大多數政權建立五年就頒布禮樂,皇上頒布禮樂,全國人遵守。社會就有秩序了,社會就不亂了。這一次一百年了,滿清亡國一百年了,沒有頒布禮樂。沒有頒布禮樂就是亂世,下一代的人寫歷史,寫這一代是亂世,它沒有禮樂,就是說沒有規矩,這個我們要知道。禮完全從事上講。下面一個是智慧,智是理智,教我們處事待人接物要有理性,不能感情用事,感情用事就會造罪業,要明理。最後一個是信,人要講信用,決定不能欺騙人。
仁義禮智信,五德,這個五德叫常,常是永遠不能改變的,超越時間、超越空間,無論走到哪裡都能行得通。五倫是大道,五常是大德。五常跟佛家的五戒完全相應,不殺生是仁,不偷盜是義,不邪淫是禮,不飲酒是智,不妄語是信,跟佛家五戒完全相應。人能夠堅持把五倫、五常做到,佛說,來生他生人天兩道,他不會墮三惡道。這就是善行、善念的標準,佛家定的標準跟中國老祖宗不謀而合。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二八九集) 2013/5/3 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0289
Category
AMTB Đài Loan