修行要怎麼修?

70 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
修行,諸位要記住,真正修行就是在境界裡頭練清淨心、不染著,這叫真修、真幹。這是過去章嘉大師所說的,佛法重實質不重形式。形式是幹什麼?是做給別人看的,是接引大眾的。真實,是自己受利益,自己能不能超越,這叫內功。外面那是度化眾生的,做個好榜樣叫人看,是接引大眾,是慈悲心。自己真幹,是清淨心,清淨平等覺是自己,大慈大悲是別人。菩薩住世,自他二利,別人面前表現的一定是守禮,五倫、五常、四維、八德一定要做到,那做給別人看的,讓這個社會有秩序、這個社會有法度,能夠安定、和諧、繁榮、興旺,再幫助眾生。所以自己清淨不染,見色聞聲得什麼?得清淨心,這是阿羅漢;得平等心,這是菩薩,又提升了,平等比清淨更高;後面覺,就成佛了。也就是說,功夫是在定,清淨平等都是定,定能生慧,定久了智慧就開,豁然大悟那是覺。清淨平等覺,這個覺是大覺,大徹大悟、明心見性,佛證得的;平等,菩薩證得的;清淨,阿羅漢、聲聞、緣覺證得的,真功夫!
吃飯,這個菜味道不錯,夾一筷子,還想夾一筷子,這不行,染污了。我夾一筷,第二筷不能夾,還是被染污了,為什麼?起心動念了。有沒有吃出平等的味道?平等的味道叫真味,為什麼?沒有分別心了。吃飯的時候,你看,還有起心動念,有分別、有執著,這凡夫,沒功夫。天天吃飯,都不知道在這練功夫,天天搞凡夫、搞六道輪迴。哪一天吃飯的時候,一切味道是一味,這真功夫。一味裡頭有沒有酸甜苦辣鹹?當然有,如果沒有,那你不叫白痴嗎?白痴有問題。酸甜苦辣鹹有,但是什麼?引不起你的貪瞋痴慢,也引不起你的分別執著。別人不問,真的沒有分別執著,問起來,對答如流,那是慧。定慧等修,吃飯裡修定修慧,穿衣服修定修慧,幹一些工作都是修定修慧,沒有一樣不是修定慧。我們這淨宗的定慧是怎麼修?就是阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛是定也是慧。所以我們吃飯念阿彌陀佛,幹什麼都念阿彌陀佛,阿彌陀佛就是我們一天到晚的功課。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二二九集) 2013/3/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0229
Category
AMTB China