信願持名,求生淨土,總治萬病。

79 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
我們在一切法門裡頭找對治我們習氣毛病的,找這個法無過於信願持名,這個法太殊勝了。用這個法怎麼用?你看此地,這是一般經上所說的,這對什麼?對六道凡夫、對初學的、對二乘的。「眾生貪欲多者,教觀不淨」。貪裡面,貪的對象,財色名食睡,觀不淨行嗎?觀不淨只對治裡頭一樣,貪色的,佛教這種人修不淨觀。嚴重貪淫欲的念頭,教他觀白骨、觀老死,常常想這個,念頭自然就降溫了,對治這個有效。那貪財怎麼辦、貪名怎麼辦?這都很不容易解決的問題。世尊四十九年的教學,經論裡頭有許許多多的方法,我們要用得善巧。好比世尊為我們處方很多,用的藥物都不一樣,我們如何來配這個藥方對治我們的毛病。
  實際上這個貪,貪瞋痴,總的來說,印光大師用的方法巧妙,他用一個字,「死」。老人家他的關房我去參觀過,在蘇州靈巖山寺。他的小佛堂大概只有我們這個攝影棚一半大,關房,整個關房大概就是這樣大,攝影棚這麼大,一半是臥房,房間,另外一半是佛堂。佛堂裡面只有一張桌子,方桌,桌上供了一尊阿彌陀佛,不高,大概只有一尺多高的樣子,不高。一對蠟台、一個香爐、一杯淨水,兩旁邊,一個小木魚、一個小磬,還有一個引磬,其他的沒有了。佛像後面牆壁,印祖自己寫的一個字,「死」。這是教我們面對死亡,一個人面對死亡,意冷心灰,什麼毛病都放下了。在這個時候怎麼辦?只有一心一意信願持名,求生淨土,這個念頭好,這個念頭總治萬病,什麼毛病都治了。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五0七集) 2012/9/9  檔名:02-037-0507
Category
AMTB Đài Loan