Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

實實在在說,昨天我聽胡小林講演,講得不錯,他的反省很如法。反省什麼?我們自己的信心,我們說信佛了,我們說發願求生淨土,真的嗎?如果是真的,喜悅的心生出來,為什麼那種喜悅生不出來?這就有問題。問題在哪裡?沒有完全接受,雖然信了,信裡頭還有懷疑。真正相信,真正不懷疑,我們在歷史上看到一個標準的人,那就是唐朝時候禪宗的六祖惠能大師,他一絲毫懷疑都沒有。神秀跟五祖二、三十年,為什麼五祖不傳衣缽給他,傳給惠能?神秀有懷疑。怎麼知道有懷疑?你看《壇經》上記述的有,五祖宣布要傳法,大家寫一首偈子來給他看,真開悟了,衣缽就傳給他。沒人敢寫,神秀心裡很清楚為什麼沒有人敢寫,大家都認為傳人一定是他。逼著他非寫不可,他不寫,這個就等於說參加考試,五祖不了解他心地,寫出來又怕有錯誤,搞了好幾天,才寫出這麼一首偈。寫出來之後又不敢送給老師,最後想什麼方法?貼在牆壁上。老師看到讚歎,出來說是我做的,老師不讚歎就算了。這就懷疑!他那個懷疑不是小的,他很嚴重的疑情、疑惑。斷疑生信,我們今天天天研究經教,在這裡學習,為什麼?斷疑。我們相不相信?相信,相信裡頭有懷疑。我們的懷疑絕不比神秀少,神秀那是障礙開悟,我們這個障礙往生,這個麻煩可大了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二九七集) 2013/5/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0297
- Category
- AMTB Đài Loan