來佛三聖永思集|知所在自然自在

33 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
供稿人:黨秀坡
上海下慶老和尚一生持戒念佛,終成肉身菩薩。爲僧人做出了楷模,爲佛法做出了證明,也使無數凡愚得到了感化。現將末學所知慶公的幾件事蹟整理成文,以饗廣大學人。
來佛寺周邊十里八村的百姓都知道海慶老和尚爲人忠厚老實,性情和善。他説話嚴重口吃,只有念阿彌陀佛時才吐字清晰、聲似洪鐘,他也只會這一句阿彌陀佛聖號。當時寺院條件很差,清苦至極,慶公冬天一身棉(這套棉衣現存放於來佛寺金剛館内),夏天一身單,常人難以想像和忍受,但他整天依然樂樂呵呵、笑口常開。
慶公經常帶著工具出去拾糞、撿柴,撿磚渣鋪路。回去時飯涼了就少吃點兒,沒飯了就餓一頓,從來不牢騷,也不生氣。有個當兵出身的和尚愛罵人,看慶公不順眼,時不時地就對他罵罵咧咧。居士們有時看不過去了,就和那個和尚理論。而慶公只是淡淡一笑,輕聲説:「你爲我消業障,我上極樂國。」
寺院的一些供果、餅乾、糖塊之類,因供放時間長了,有些變質霉爛,別人把好的揀完了,剩下壞的給慶公,他絲毫也不生氣。有人説:「這東西不能吃了就喂牛吧!」慶公説:「老牛拉犁拉耙,吃乾草,活得夠苦了,不能讓它吃這東西,我不該受用是我有罪業,不能再去坑害牛。」於是就把這些東西都埋在樹根邊或撒到莊稼地裏去了。曹書珍居士説:「老和尚日子過得可仔細啊!」他説:「佛祖看著哩,頭上三尺有神明,萬物都有佛性,該咋受用咋受用。」
有位十六歲姓陶的孩子帶著幾個孩子到寺院玩,見慶公老實,就污言穢語地咒罵他,又用小木棍捣他的光頭。慶公歪歪頭一笑説:「你想和我結緣啊?給你爹媽説説我收你當徒弟,教你念阿彌陀佛,上好學做好事,長大你家輩輩有富貴。」
一九七三年臘月初,天氣寒冷,張莊村上有一頭剛出生十幾天的牛犢掉進了三丈多深的水井中。這是村上唯一的吃水井,有三百多年的歷史,井壁完全用青磚砌成,井口圍著四塊石條。井壁上很多地方已經剥蝕成洞,小牛在掙扎的過程中不斷有磚塊掉入井底,極其危險。有人説:「爲了一個牛娃子,不必去冒險搶救了。」可是不去撈牛犢吧,它在井裏卡著,這幾百口人吃水可就成了難題。一群人面面相覷,眼看小牛奄奄一息,掙扎不動了,但是誰也不願下井。正巧慶公從這裏路過(當時慶公就在村上勞動),見此情景,不由分説讓三個膽大的年輕人拉著繩,墜著梯子,他自己馬上下到了井中。慶公在井中艱難地脱下棉坎肩裹到小牛身上,再用繩子拴好後,讓人們慢慢地把小牛拉了上來。小牛得救了,而在拉慶公上來時,正好一塊磚掉下砸在他頭上,鮮血頓時染紅了他的臉。出井後,幾個人圍上來給他包紮,慶公不以爲然地笑著説:「我流的血是佛祖叫我成佛時臉上做個記號。」旁邊一位姓鄭的中年婦女,原本不信佛,此時情不自禁地説:「吃齋念佛的人眞好!」後來她開始學佛,非常孝敬公婆,經常做好事。慶公就是這樣實實在在的一個人,他老人家沒有文化,講不出大道理,但在幾十年的修行生涯中,他一直是這樣用實際行動來詮釋佛法、弘揚佛法。一九七五年八月,連續幾天的傾盆大雨致使張莊西邊的小河水位陡漲,沖垮了數百年的一座石橋。當時還在生產隊的海慶老和尚與一些村民一起,帶著繩索、鋼釺前去搶險。可是幾十個人拼盡力氣幹了一上午,也沒有把石橋修復好,因爲有一塊千餘斤的石條被沖到了離橋基五米多遠的淤泥中。大家都説如果這塊石條挪不過來,這座橋就算永遠毁了。正當人們灰心喪氣的時候,海慶老和尚慢吞吞地説:「快晌午了,讓我再試試吧!不會讓咱這裏的人們因爲沒橋走而作難。」只見他喃喃自語了一陣子(其實大家知道他是在念「阿彌陀佛」。因爲那時政策不允許,不能出聲念佛),然後用一根鋼釺和兩根碗口粗的木棍,硬是把石條從淤泥中連翻了幾個跟頭,靠在了橋墩旁。人們都驚呆了!大家怎麼也想不通,沒有一個人給他幫忙,這樣一個身材痩小、六十多歲的老和尚,他究竟是怎麼把這一千多斤的石條從淤泥裏拉出來,並且還挪動了五米多遠呢?當時的生產隊長黨志發後來説起,慶公在淤泥中挪石條的時候,他看見老和尚頭頂出汗發光,但身上卻沒有出汗。後來有人問起慶公的時候,他笑著説:「那全都是阿彌陀佛加持,要不然我怎麼可能會有那麼大力氣呀!」
海慶老和尚在生活極端困苦的三年自然災害時期,經常扶危濟困,在大路旁爲過往行人施粥捨茶。他自己缺吃少喝,經常餓著肚子,卻把吃喝送給別人,這些在當地老年人當中是人盡皆知的。那時慶公吃飯用的是茅草編織的草碗,他自己開墾了一片荒地,種一些紅薯和小高粱,很多人都還記得,他經常把自己蒸好的紅薯,或是做的野菜拌高粱粥,用茅草碗端給過路人吃。來佛寺剛重建的時候,僅有東屋三間小茅草房,一口小鐵鍋,做飯燒茅草根,生活很難維持。但慶公還是一直堅持燒開水,在瓦盆裏泡上柳樹葉供行人飲用。老護法黨同立居士在多年後曾問起慶公:「這種苦日子您是咋熬過來的呀?」慶公説:「全都靠阿彌陀佛啊!」
慶公爲人極其厚道,方圓的百姓都對他很尊敬,但在寺院裏卻莫名其妙地總有人欺辱他。大約是在一九八二年,賢公老和尚慈悲,讓慶公到桐柏山去常住了,一直到一九八七年二月才又重返來佛寺。他老人家的厚德善行無形當中深深影響了這一方的百姓,人們每逢初一十五都會去拜一拜。誰家遇到難題了,都會想到去求肉身菩薩。
(因緣生按)南無阿彌陀佛!感恩細心的黨秀坡居士爲我們講述慶公老和尚這些珍貴公案,在此隨喜黨居士的無量功德!
末學又從多位仁者那裏了解慶公老和尚的一個細節問題:他老人家平時都是專念「阿彌陀佛」,但是若有人給他打招呼,他回人家卻是「觀世音菩薩」,幾十年一直如此。
觀世音菩薩像前有副傳統對聯:
自在觀,觀自在,無我在,無人在,
問此時自家安在,知所在自然自在;
如來佛,佛如來,有將來,有未來,
究這身如何得來,已過來如見如來。
Category
AMTB HongKong