來佛三聖永思集|對面不見阿彌陀

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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供稿人:妙了法師
師公上海下賢老和尚往生已經一年多了,在這一年中,每當我想懈怠時,就不由自主的想起了他老對我説的那些極平常又語重心長的話。
二〇〇九年,那時師公住在千佛寺。有一次,我去給他老送齋飯,然後我也蹲在他旁邊吃,他看見我蹲在地上吃,表情十分嚴肅地對我説:「不要蹲在地上吃!出家人一定要守戒,要注意威儀,做人天的好樣子,不守戒沒有人歡喜。」
一個香節的上午,有位女居士纏著我不停地説她家裏的是是非非,説的時間長了,我有點不耐煩了,生氣地頂回了那個居士的話。後來,師公到我的寮房裏單獨對我説:「對人説話不要氣沖沖的,態度要和氣。你這次氣沖沖的,下次他有話也不敢對你説了,你就失去了度眾生的機會,甚至説會斷他的法身慧命。等你臨命終時也會障礙你,不得不注意啊!」我頓時感激涕零,馬上跪下給師公頂禮。
二〇〇九年夏天的一個傍晚,天氣非常炎熱,我和師公在院子裏對面坐著乘涼。他老對我説:「出家人不要講究穿,不要講吃,不要攀緣,不要希望別人供養你。人家供養你,你也不能説不要,你接過來放在功德箱裏或是印經書都行,千萬不要用在個人享受上。夏天穿的衣服能遮體就行,冬天穿的不冷就行。吃飯,不管什麼飯能充饑就行了。穿的好了,吃的好了,西方你就不想去了。」接著又説:「啥事都不要求人,啥事都要自己做,你沒聽人家常説『人到無求品自高』嗎?不能給任何人結冤仇,結冤仇就是自己有我執。世上啥都不是眞實的,爭東占西,到頭還是一場空,爭來占去,臨死只占一席地。有啥好爭的呢?只要好好念佛,去極樂世界什麼都有。」
和師公相處時間長了,我發現他老無論行走坐臥,嘴唇總是在微微顫動。二〇〇九年秋,我和師公一起在地裏刨花生,我看他老一邊摘花生,嘴唇還是在微微顫動,就忍不住問他説:「師爺,你嘴唇總是一動一動的,在説啥呀?」他老説:「阿彌陀佛!」我這才明白,原來老和尚平時都在念佛,從未間斷過呀!
在我跟師公相處的近兩年當中,發現他老從沒有喝過茶葉,就問他爲什麼不喝茶?他説:「喝白開水好,喝白開水簡單,也免得居士們再破費很多錢來供養咱們茶葉。愛好喝茶,也是習氣。白開水一樣能止渴,爲啥非要喝茶葉呢?」
師公不喜歡給別人增添麻煩,自己能做的,他一定不讓別人做,除非自己實在不能做,才讓別人幫忙。衣服破了,他還是帶上頂針自己缝,幹活用的鋸子、斧子、鉗子、扳手他都是自己上街去買。老人家最拿手的是念佛劈樹根。樹根是最不容易劈的了,但是他老有耐心,砸一斧頭念一聲阿彌陀佛,直至把樹根一塊一塊劈開爲止。
還有一次,我陪他老到社旗縣城辧事。他坐在車上喃喃自語説:「輕來輕去的,不要去找在家人辧事。在家居士有在家的工作,出家人有出家人的事,各幹各的。」停了一會兒又説:「出家人,會講經的給人家講經,不會講經的也要給大眾表個好法。我什麼也不會,不會講經、不會誦經、也不會唱讚,就會念佛、開荒種地。那我就表好這個法,要是不表法我早就走了。」
還有一次,我和師公在千佛寺東邊開墾的荒地裏挖芋頭,有兩個居士看到後也過來幫忙。我往外挖,師公往下摳芋頭上的泥土,因爲天氣已經有點兒冷了,老人家鼻涕流出好長。那兩個居士説:「師爺,給您點紙擦擦鼻涕吧。」師公説:「不管他那事兒。」兩個居士和我對看一眼,都笑了。一個居士問他:「師爺您説『不管他那事兒』,那是誰的事兒啊?」師公説:「不知道。」我們又都笑開了。挖完芋頭回到寺院後,師公渾身上下全是泥土,一位居士説:「您老把衣服脱下來,我給您洗洗吧?」師公把衣服脱下來,那位居士接著衣服説:「看看,今天剛穿上的衣服,又弄成這個樣子了。」師公説:「這不是我的。」那位居士説:「剛從您身上脱下來,不是您的是誰的呢?」師公説:「不知道。」
師公住世之時,他説的那些話我不能全部理解,有些甚至覺得好笑。現在才知道他老不是一個老糊塗,而是一位智慧德能不可思議的再來人!老人家的一言一行,都是自性的流露。
(因緣生按)南無阿彌陀佛!古語云:「見高人不能交臂而失,入寶山豈可空手而還?」賢公在日,末學還自以爲對老人家很有恭敬心,如今想來,惭愧得眞想挖掉雙眼啊!因爲恭敬心有限,故而雖是有幸得値聖人,所得亦必然有限。佛門中形容人有眼無珠,會説:「有眼不識盧舍那,對面不見阿彌陀。」這説的就是我們這些不肖弟子呀!印志法師和我每談至此,無不是涕淚縱橫、懊悔不已……
妙了法師和末學認識也有十六七年了,彼此相惜,很是投緣。法師恭儉莊敬、待人寬和,頗有賢公遺風。借此一讚,別無他意,惟願法師善自護持、永無退失!
在賢公往生前的二十八天,社旗的李潤峰居士去來佛寺看望他。在談話過程中,李居士用手機錄下了賢公的一段開示。老人家説:「我不想活那麼大歲數,情願死。死了以後,靈魂若是成佛了,全世界人都知道。」——今日賢公影響全球,莫不是早已在他老預料之中了嗎?
我們常聽老法師講經的人都知道,大慈菩薩説過,你能幫助兩個人往生,就比你自己念佛功德殊勝;幫助十幾個人,那你的福報就太大了;能夠幫助一百個人往生,你是眞正的菩薩;若能夠幫助一千個人往生,你就是阿彌陀佛。大家試想,今日乃至後世,受賢公影響而往生西方者,應該何止千萬啊!
賢公在世時,有一些不明因果者去向老人家借錢,多年不肯歸還。老和尚慈悲,命印拴法師前去催討。豈料借家不但不還,且口出不遜,罵老和尚快進土的人了還不忘討債,這錢死了還能用嗎?佛門有《伽藍偈》一首,今附於此,以警世人:
寺院一根草,勸君莫來討。
畫夜四分利,子孫還不了。
二〇一二年秋,賢公從南陽義烏念佛堂回來,馬上就拿起鋤頭去地裏勞動。有三個騎摩托車的年輕人找到老和尚,説要換些零錢,老和尚説沒有零錢,結果被其中兩個把他按住,另一個把老人家身上裝的南陽居士供養的八千多塊錢全部搶劫一空。
老法師在講經時説起過,因爲來佛寺有成就的聖人,所以方圓四十里之内,都有佛光普照,有二十五位菩薩日夜衛護,凶神惡鬼都進不來,不會有大的災難。——《華嚴經疏》云:「得人小恩,常懷大報。不知恩者,多遭橫死。」《觀佛相海經》云:「有恩不報,是阿鼻因。」末學在此合掌當胸,懇乞諸佛菩薩慈憫這些無知眾生,令其有緣聽聞正法,由此生大懺悔,及早改邪歸正。阿彌陀佛!
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