來佛三聖永思集｜守口攝意身莫犯

二〇〇八年冬，我帶兩個小學友去千佛寺看望賢公老和尚。當時老人家正在前面的院子裏往外挖一個很大的樹根，掏了很深一個大坑，滿身滿臉沾的都是泥土。印涵法師説：「師父啊，你別再挖了，這麼大一個樹根，你挖到啥時候去了？扔到那兒等著它自己漚爛好了。」老和尚一邊挖一邊説：「幹啥事你不要怕作難，我不停地挖，總能給它挖出來。挖出來能燒鍋，騰出地來又能種菜，你放這兒等著它自己漚爛得啥時候啊？」印涵法師搖著頭對我説：「本來接他過來想讓他享幾天清福哩，結果來給我幹活來了，一天到晚都不閑著，咋勸他都不聽，我是眞拿他沒辧法啦！」印涵法師説著轉身到後院去了，老和尚扭頭看著印涵法師的背影，小孩子一樣嘿嘿地笑了。
我們三人上前去給老和尚頂禮，老和尚連聲阻攔説：「不要拜！不要拜！地上髒得很。」和我同去的兩個小學友曾在千佛寺和老和尚朝夕相處過三個月，所以老和尚看到他們過來非常歡喜，停下手中的活跟我們聊了起來。老人家對我説：「你們莊上人善根深，學佛人多。」我説：「是呀。我們莊上差不多家家供佛。」老和尚問我説：「你們莊上多年前住過一個老和尚你記不記得？」我説：「我那時還很小，但是有印象，因爲那法師是我奶奶護持的。後來他去白馬寺了。」老和尚説：「那時候我請他去來佛寺，他不願意去。不知道現在還活著沒有？」我告訴他：「聽説已經過世了。」老和尚問：「啥時候不在的？」我説：「早都不在了，那都是上個世紀的事了。」説得我自己忍不住笑了起來，心想那位法師若在世，也該有一百多歲了吧，您以爲誰都像您老這麼長壽啊？老和尚看著我，不解地問：「你笑啥呢？」我説：「您老是不是以爲那慈禧太后還活著呀？」老和尚也被我逗得大笑起來，説：「我還沒有那麼糊塗。——哎呀！我這是業障重啊，想走走不了。眼看著老同修們一個個都走了，就我成老妖精了。」聽得我們都哈哈大笑起來。
我一邊伸手把老和尚從樹坑中攙出來一邊説：「您老歇一會兒，再給我們講個故事好吧？」老和尚在旁邊的一塊木頭上坐下來，指著另幾塊木頭招呼我們也坐。我挨著老和尚坐了，兩個小學友説不想坐。老和尚對他倆説：「不想坐這木頭上，屋裏有凳子。」我説：「您老甭管他們，他們是坐不住。」老和尚笑呵呵地説：「我給你們講個佛經裏頭的公案，可好聽啦！」（以下是根據賢公所講，大概整理。）
有一位阿羅漢出去托缽，遇到一個漂亮的女鬼，女鬼説要供養羅漢，就把他請到了家裏。羅漢一看，這女鬼家中珠光寶氣，非常氣派。女鬼把供養羅漢的飲食擺在桌子上，請羅漢用餐。羅漢低頭時，看見桌子的四條腿上拴著四個餓得皮包骨頭的餓鬼，覺得非常好奇。女鬼説：「請尊者稍等，弟子有緊要事情先出去一下，馬上就回來。請您慈悲，千萬不要施給他們四個食物！」
女鬼出去了，羅漢一邊吃一邊納悶，爲什麼不讓施給他們四個食物呢？四個餓鬼眼巴巴地望著羅漢在那兒吃，也不敢出聲。
羅漢覺得這樣太殘忍，實在忍不住了，就把食物分了一些給這四 個餓鬼。不料想這四個餓鬼把食物吃到嘴裏，卻一個個痛苦地狂叫起來。因爲一個餓鬼的食物到嘴裏就變成了自己的肉；一個餓鬼的食物到嘴裏就變成了鐵丸；一個餓鬼的食物到嘴裏就變成了大便；一個餓鬼的食物到嘴裏就變成了膿血。羅漢見到這樣的場面，非常吃驚！
那個漂亮女鬼急急忙忙從外面跑進了屋裏，很痛苦地對羅漢説：「我出去之時就曾叮囑您千萬不可施與他們飲食，您爲什麼不聽呢？難道您比我還愛他們嗎？他們是我前世的丈夫、兒子、兒媳和丫鬟啊！」羅漢不解地問：「這是什麼原因呢？」女鬼説：「我前世供養過一位阿羅漢，我告訴我的丈夫，希望他隨喜功德，誰料他聽後反而出言毁謗説：『他爲什麼吃咱們的東西？怎麼不去吃自己的肉？』我很傷心，就又把這件事告訴我的兒子，不料他也出口毁謗説：『他怎麼不去吃鐵丸呢？』我更加傷心了。正趕上那天有親戚送我的食物，卻被我兒媳婦給偷吃了，我去問她，她不承認，還説：『吃你的食物還不如吃大便哪！』我回贈親戚的食物，卻被丫鬟在送去的路上偷吃了，我責怪她，她不認錯，還説：『吃你的食物還不如吃膿血哪！』我心裏對他們四人生起了大嗔恨心，於是發了一個反願，願我來世生活在可以看到他們四人受惡報的地方，所以今生我作了大力鬼王。若不是這個惡願，單憑我供養阿羅漢的福德，我今生就該生忉利天享受天福。」
老和尚把故事講完，笑呵呵地問我：「好聽不好聽？」我聽得寒毛直豎，原以爲老和尚只會勞動和念佛，不一定懂得太深的佛理，這回一下讓我徹頭徹尾地折服，心想這老人家絕對不是糊塗人啊！老和尚看我發呆，就接著説：「這個故事就是教人説話不要言镵口滿，『能吃過天食，不説過天話』，説話口滿招人恨，犯眾人忤。也不要生壞念頭，有壞念頭吃虧的是自己。」……
（因緣生按）南無阿彌陀佛！末學惭愧，因時隔久遠，其中細節或稍有不準確者。末學確實德薄才疏，竟不知這則公案出何典籍。本想查到出處予以參照，卻幾經努力而無果。懇乞十方仁者見諒！
古德曰：「不須出處求眞跡，卻喜忠良作話頭。」末學複述賢公所講故事或許有不周之處，然而故事所含的道理卻不會有差。淨空老法師教導我們：「存好心，説好話，行好事，做好人。」與賢公豈非佛佛道同麼？
「言镵口滿」大約只是我們南陽方言裏的俗語，多是老人們愛用。「言镵」指言語尖銳刻薄；「口滿」指説話狂妄。「能吃過天食，不説過天話」是純粹的南陽俗語，也是教人不能太狂妄。誠如古賢詩曰：
緘口金人訓，兢兢恐懼身。
出言刀劍利，積怨鬼神嗔。
緘默應多福，吹噓總是蠢。
《景行錄》云：「口腹不節，致疾之因。念慮不正，殺身之本。」四個餓鬼因惡口所招致的果報固然是太可怕了，然而供養阿羅漢的女人竟然因一時意氣而發了如此一個荒唐的反願，也未免太愚癡了吧？此意念動處，大家難道不覺得更加可怕嗎？所以我們必須及時地反省自己，「不怕念起，只怕覺遲」。惡念動時，馬上發覺，下一個念頭就是阿彌陀佛，「都攝六根」，使「淨念相繼」，待薰修日久，惡念自然無處藏身了。能「調心御行」，才是眞正的大丈夫。覺明妙行菩薩偈云：
少說一句話，多念一句佛，
打得念頭死，許汝法身活。
賢公曾給我們講過他小時候「種冬瓜」的故事。因爲種的冬瓜被他堂弟給偷走了，他就連著三天不斷地小聲念叨：「誰偷了我的冬瓜就讓他長瘡害病。」結果他堂弟眞的就臥床不起了，嬸娘知道後，就對他説：「你不要再念了！你弟弟就摘你一個冬瓜你就咒他渾身長瘡，你這孩兒心怎麼這樣狠呢？」賢公非常吃驚，心想人的念頭眞有這麼大的力量嗎？於是馬上改口念叨：「快讓他好了吧！快讓他好了吧！」堂弟的病眞的很快就好了。 賢公説，從那以後他再也不敢怨恨人了。
宋代大賢邵子康節先生有一首詩，末學十分喜歡，所以時常誦起。其聖人胸襟，感人淚下；浩然正氣，撼人心魂！在此道出，與諸君共勉。願我同仁能將其深銘五内，力到處常行方便，力欠處常存好心。詩曰：
每曰清晨一柱香，謝天謝地謝君王。
但求處處田禾熟，惟願人人壽命長。
國有賢臣安社稷，家無逆子惱爺娘。
四方寧靜干戈息，我若貧時也不妨。