Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

「極樂世界無量清淨莊嚴,全顯當人自性。心作心是,理事無礙」。是心是佛,是心作佛,心作心是就這兩句話,這是世尊在《觀無量壽佛經》裡面說的。《觀經》是講極樂世界的理論、依據跟修行的方法。方法講得很多,十六種修行法,叫十六觀。理論最重要的就是兩句,是心是佛,是心作佛。因為你本來是佛,只要你想作佛,你當然能成佛,就這個道理。為什麼你能成佛?你想成佛就成佛,問題是你想不想。世間人想成佛,又捨不得這個世間,問題就糾纏在這個地方。能把這些糾纏全都放下、全都遠離,這個人用念佛的方法必定往生。臨命終之前,就是還沒斷氣,都來得及。只要肯把六道裡面這些糾纏統統放下,不再放在心上,一念、十念都能往生。而且往生到西方極樂世界的地位,我們前面讀過,確確實實跟十方諸佛剎土不一樣。十方剎土裡提升是一個階段、一個階段向上提升,極樂世界可能不需要,有人是節節提升,有人超越了,從一地就能超越十地。極樂世界是個非常特殊的世界。為什麼能夠提升?因為你本來是佛,就這麼一句話。本來不是佛,那可難了,本來是佛。升等就靠念頭,正是大乘教裡頭佛常說的「一切法從心想生」,這個一點都不錯。六道是從心想生的,四聖法界也是從心想生的,實報土裡面四十一位法身大士還是從心想生的。想什麼,它就變現什麼,所有物質現象都從心想生。你明白這個道理,你相信它,不懷疑它,你就能操縱你的身體,身體是物質。年歲大了,老了,能不能返老還童?能,你要有小孩那樣天真爛漫,你就還童了。你全身所有的細胞隨著你的意念產生變化,變成很清淨、很單純,那就是童子。所以修行人返老還童,它有道理的,它不是沒有道理,就是念頭轉了。老的時候,念頭像小孩一樣,他真還童了。這些理論我們能想得通,一定要相信這是事實真相,這不是假的。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二五二集) 2013/4/4 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0252
- Category
- AMTB HongKong