佛陀的教育終極的目標是什麼?

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛的愛,佛經上稱為大慈大悲,再加上兩個字,叫無緣大慈、同體大悲,讓這個概念就更清楚、更明白。佛,他確確實實是跟整個宇宙同一體,這是圓滿覺悟的人,他能不愛人嗎?他會討厭人嗎?討厭人就是討厭自己,不愛人就是不愛自己,這就叫不自愛,沒有這個道理的。不同的人就像我們身體不同的器官,眼睛跟耳朵不同,耳朵跟鼻子不同,我們有沒有討厭眼睛?有沒有討厭鼻子?沒有。為什麼?它一體。在佛的心目當中,整個宇宙跟自己是一體,一體裡頭有真愛、有純愛,沒有妄想分別執著,這是你自己本來面目,這就叫成佛。這是大徹大悟,你才能見到,你才能落實。佛陀的教育終極的目標,就是我們回到佛陀這個境界,這個教育算是圓滿了。沒有到這個境界,還得要學習,你還沒有畢業;到這個境界,你作佛了,你出師了,你可以獨立了。
所以我們這樣才真正理解,佛陀是究竟圓滿的教育,幫助一切眾生離苦得樂是佛教育的宗旨、佛教育的目標。怎樣幫助?佛知道苦從哪裡來的,樂從哪裡來的,苦樂是果,果上沒有辦法,要從因上下手。苦是從迷來的,為什麼?不了解事實真相,你就胡思亂想,你想錯了,你看錯了;換句話說,你說錯了、做錯了,這叫造業。造業,才有六道輪迴,才有十法界。十法界跟六道輪迴是假的,不是真的,本來沒有,現在也沒有,你造業就有,不造業就沒有,就像作夢一樣。佛在《金剛經》上做了比喻,「一切有為法,如夢幻泡影」,這個例子舉得太好了。夢有沒有?你作夢的時候真有,醒過來,沒有了。作夢的時候是迷,醒過來是覺,覺了就沒有。佛菩薩覺悟了,看到別人在作夢,他看得很清楚。他醒過來了,別人還沒醒過來,他有義務要幫助那個人醒過來,這就是佛陀教育。所以佛陀教育教學的宗旨就是幫助眾生破迷開悟。迷破了,苦就沒有了,就離苦;悟開了,樂就現前,法喜充滿。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三一五集) 2013/6/7 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0315
Category
AMTB Đài Loan