佛陀教育終極的目標,是明心見性

67 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛陀教育,它的終極的目標就是明心見性,見性就畢業了,就圓滿了,就叫成佛,不是世間普通教育。這個教育一定要有真誠心,心不真誠永遠不相應,學一百年還是自私自利,自己沒放下。真的要放下自己,假的,不是真的,五蘊皆空。這《心經》天天念的,「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,這就是身是假的,身不是真的。你仔細再看整個宇宙,整個宇宙也是五蘊成就的,《金剛經》上講一合相,一是什麼?就是五蘊,就是一個五蘊。一個五蘊就是今天科學家發現的微中子,這一個微中子裡頭具足五蘊。所有一切現象的根本就是五蘊,照見五蘊皆空,問題解決了。這是佛法裡頭一個大的關口,八地菩薩才能夠看到,才真正把它搞清楚,七地以前那都是在經典上聽說的,不是自己真正看見。科學家也不是自己看見的,是藉著科學儀器看到的,沒有這些儀器他看不到。佛法不要用儀器,佛法用禪定,用清淨心看到的。菩薩地位愈高心愈清淨,到八地差不多跟佛同樣的清淨,全看到了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三三四集) 2013/6/18 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0334
Category
AMTB Đài Loan