佛陀傳給我們的密法是一門深入

61 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「茲於不須說中,勉強說之」。因為法身菩薩的境界,六道凡夫,再往上包括四聖法界,也就是說十法界裡面的眾生,包括別教三乘,別教的三賢,都無法想像。理,我們根本不能明瞭,事,我們沒有見到過,只是聽世尊在為眾生做報告,給我們透了一點信息。我們聽了之後,對這個事情能接受,是因為佛的德行,佛一生不妄語,憑這一點我們就能信得過,佛所說的一定是真的。必須等到我們往生到極樂世界,我們親眼看見了,親耳聽聞,我們的六根接觸六種微妙的境界,將佛在往昔所介紹的這是真正明瞭了。如果沒有證得法身,沒有能往生西方極樂世界,始終不能沒有疑惑。這個疑惑也是正常的,為什麼?無始劫以來的習氣,讓我們自自然然產生懷疑。必須對佛的教誨有一定深度的契入,這個疑惑才能消除,那個信心才叫真信,所以真信不是容易事情。
李炳南老居士早年常說,一萬個念佛人,他說不是別人,是台中蓮社的蓮友,都是跟他學佛的,一萬人當中真正能相信不懷疑的,三個、五個而已。一萬人都是學佛的人,都受過三皈五戒,甚至於受過菩薩戒,由此可知這個信心之難,諸佛如來都稱它為難信之法。所以這個難信是有原因的,不是隨便說的,真難信。要把這個難信變成了真信,確實沒有懷疑了,一定要靠經教,,古人所說的「讀書千遍,其義自見」,就能幫助我們消除疑惑。我們這個經念上一千遍,念上一萬遍,念上十萬遍,疑惑自然就沒有了。這是佛陀傳給我們的密法,一門深入之後,他心就定在這裡,定在佛號上。隨著定功,定愈深疑惑就愈少,定到一定的程度,疑惑就斷掉,智慧就開了。這是遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面的菩薩修行的祕訣。祕訣很簡單,不麻煩,我們要相信,我們得真幹,愈幹信心愈堅定,法喜充滿。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三八七集) 2013/8/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0387
Category
AMTB Đài Loan