佛菩薩名號是表法的

65 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 25, 2018

「普賢亦名遍吉，《清涼疏》謂普賢有三」。普賢菩薩德號裡頭有遍吉的意思，遍是普遍，吉是吉祥，在中國是大乘四大菩薩之一。《清涼疏》謂，清涼大師《華嚴經疏鈔》。這是華嚴三聖之一，文殊、普賢、毘盧遮那如來是華嚴三聖，文殊菩薩代表解門，普賢代表行門。大乘供佛是一佛二菩薩，佛代表自性，菩薩代表從體起用，起用就是解行兩門。西方三聖，阿彌陀佛代表自性，觀音菩薩代表行門，大勢至菩薩代表解門。你看菩薩的像在哪一邊，就知道這個宗派解行它是偏重在行門，還是偏重在解門。淨宗觀音菩薩代表行門，以他為主，大勢至菩薩在第二，這就是偏重在行門。華嚴三聖文殊菩薩在左面，普賢菩薩在右面，偏重在解門。在中國過去排列是左面為大，在佛左手這一面，右面是比較小。但是左面是賓，右面是主，總是把客人擺在第一位，主人在下方，對客人的尊敬。現在這些都不講究了，但是佛菩薩的座位次序不能混亂，一定要知道。
普賢菩薩有三位，第一位是「位前」，他修普賢行是普賢菩薩。但是這個真正菩薩是證得等覺，等覺以前的都叫位前。所以位前可以說從初信位的菩薩，他修普賢行他真的是普賢菩薩。從初信位到等覺五十一個位次都叫普賢菩薩，所以普賢不是專指一個人。所有菩薩都是這樣的，觀音菩薩也是位前、位中、位後，任何菩薩都是這樣的。所以菩薩並不代表一個人，代表一個法門，在學校裡面代表一個科目，是這個意思。現在很多人不知道，都認為他是一個人，這就錯了。觀音菩薩不知道有多少，依照《普門品》去修行的都是觀音菩薩，位前的。但是位前談不上，因為什麼？要證得初信位才算是位前，我們修沒有證得初信位那不算，修行這個法門沒有證到果位。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第六十一集）　2012/12/9　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0061

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

佛菩薩名號是表法的

Up Next