佛法真正把宇宙的真相完全顯示出來

我們的念頭有生有滅，我們這個身體細胞也有生有滅。現在科學家告訴我們，人體，人的身體是細胞組成的，一個人的身體大概有多少細胞？科學家告訴我們，大概有六十兆，單位是兆，六十兆。這六十兆個細胞，細胞形狀不一樣，構成不同的器官。細胞的壽命長短不一樣，有一些壽命很短，只有三、四天，也有幾個月的，也有一二年的、四五年的，最長的腦神經細胞，腦神經細胞可以存在大概一百五十年。細胞每一天有新生的，有老化的、死亡的，叫新陳代謝。每一天新陳代謝，人體總的來說有多少個細胞？科學家告訴我們，有七千億，單位是億。每一天新陳代謝有七千億，這身體是不是自己？不是自己。每一天新陳代謝七千億，整個身體細胞是六十兆。換句話說，我們的身體確確實實佛眼看，這是佛的慧眼，慧眼觀察，剎那生滅。真的一秒鐘生滅的次數是一千六百兆，在這個頻率之下產生的幻相。現在科學家證明了。這也就是說明，我們有理由相信，二、三十年之後，佛教不是宗教，是什麼？高等科學，科學所發現的，佛經上全有。
六十年前我學佛，方老師告訴我，大乘佛教是世界上哲學的最高峰。我跟他學哲學，他把佛教介紹給我，這是哲學最高峰。現在通過六十年，又得到一個結論，不但是哲學最高峰，還是科學最高峰。科學家今天報告，沒有佛經上講得這麼詳細、講得這麼清楚。科學、哲學能不能達到佛法的高峰？告訴諸位，達不到。這個大乘經上講得很清楚，它能達到的只能達到阿賴耶。阿賴耶講物質現象、精神現象、自然現象，講這三種，科學可以達到。再往上提升就是自性，自性，科學家達不到。為什麼？科學家用思考，思考的極限是阿賴耶。向上一著，不用思考，用什麼？用禪定。也就是說用清淨平等覺可以達到，要放下用思考這個方法。思考的方法，它是有極限的、有範圍的，它沒有辦法超越；放下這個，不用思考，所謂是直覺，他就見性。這就說明佛法比科學、哲學還要高明，真正把宇宙的真相完全顯示出來，用科學的方法是達不到。
現在科學家看到佛經上所說的，他們就懷疑，科學用了四百年的時間，累積四百年的經驗，研究、觀察的效果，發現物質現象、精神現象。釋迦牟尼佛那個時代沒有科學工具，沒有這樣的高深數學，他怎麼會知道？怎麼會說得這麼清楚？跟他們發現的是同樣的。所以他們提出一個新的觀念，他說可能人類有一種本能。禪定真的是本能，現在人把本能喪失掉了，古人有這個本能。這個本能就是什麼都不要想，你什麼都懂得。想就是障礙，不能想，你障礙沒有，就明心見性。妄想就是起心動念，不起心不動念就是妄想斷了。妄想叫無明，無明煩惱斷了，眼見色不起心不動念，你看到的是真相；起心動念看到的是假相，就把這個相變成阿賴耶，變成一個生滅相。不起心不動念看到真相，看到現象的生滅，也就像彌勒菩薩所說的，看到一秒鐘一千六百兆次的頻率的波動現象。這個波動現象，阿賴耶的業相。業意思就是動，自性不動的。不動裡面產生一個動的相，不是自性動了，那是幻相，不是真相。真永遠如如不動，幻相變現十法界依正莊嚴。把這個東西搞清楚、搞明白，不再去起心動念，起心動念尚且沒有，當然沒有分別執著。你的心，真心現前，真心就是清淨平等覺。覺就是一切都明瞭，一切都通達，這就是如來的五眼圓明，這叫見真，三因佛性裡面叫了因佛性。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第五０七集）　2013/11/15　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0507