佛法從戒律開始

62 Views
Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛教給我們根本戒就是五戒十善,五戒十善裡面就把中國的倫常全部包括在其中。不殺生是仁,不偷盜是義,不邪淫是禮,不飲酒是智,不妄語是信,這個五樣是五倫的落實,雖然沒有說五倫,五倫在其中。而佛說得更清楚,把不妄語開做四條,不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口,後面還加上意三業,不貪、不瞋、不痴。不認真把它做到不行。
所以淨宗學會當年在美國成立,我寫了個緣起,提出同修行門五個科目,我們決定不能違背。這五個科目,第一個是淨業三福。「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這第一條。第一條落實在儒釋道三個根,孝親尊師落實在《弟子規》,慈心不殺落實在《感應篇》,後面修十善業,這第一條。真正做到了,人這個基礎穩固了,也就是說來生你什麼願望也沒有,來生不會失掉人身,決定得人身;斷惡修善做得好,可以從人道上升到天道。這樣的條件才能做佛弟子。淨業三福,第一福是世間福報,第二、第三是出世間福報。出世間福報,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,這是小乘。告訴我們,佛法從哪裡開始?從戒律開始。現在戒律沒有了,傳戒是形式,做個儀式發個戒牒,證明你是出家,出家人了;世間法承認,佛法不承認。這個話是早年章嘉大師教給我的,他說「佛法重實質不重形式」。形式世間人承認,實質上佛菩薩不承認,戒律是出家人的生活規範,你不像個出家人。在古代,無論是出家還是在家,在家學佛也是五年學戒。這是李炳南老居士告訴我的。所以戒律裡頭有在家戒、有出家戒。我們非常感嘆,在這一代學戒律的人沒有了,傳戒律的人也沒有了,佛法怎麼能建立?

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二二三集) 2013/3/20 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0223
Category
AMTB China