佛教為何在中國歷史上能夠長盛不衰?

63 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛教是教育,所以佛教是師道,傳到中國來,是帝王請它來的,不是它自己來的。漢明帝派特使從西域請來的,請來之後,馬上就接受。為什麼?佛是師道,師道建立在孝道的基礎上,有孝道的根基,佛教立刻就活了,就活躍了。所以釋迦牟尼佛這個教學,佛滅度之後,學生們四面八方傳播這個學術,有些地方一、二百年沒有了,有些地方三、四百年沒有了,六、七百年沒有了。唯獨在中國,表面上是到現在還存在,什麼道理?中國人講孝道,它有根。佛的根是孝道,這一塊土壤是它最容易生存、最容易發展的。佛教傳到中國這兩千年,成就的,就是達到跟釋迦牟尼佛程度差不多的,有多少人?我們估計至少有三千人。在中國這兩千年來,我們歷史上的高僧大德,不少真的大徹大悟,明心見性。
  所以過去的皇帝聰明,儒治國,佛化民,教化老百姓,道祭祖,道教有一套非常莊嚴的儀式祭祖先、祭鬼神,統統派上用場。而且大家彼此學習,學佛的人學儒、學道,以儒、道做為學佛的基礎;學道的人也學佛、也學儒;學儒的人也學佛、也學道。表面上是有儒釋道三家,骨子裡頭已經融成一體,他都通、都懂。所以在少林寺有塊碑,這塊碑很古老,傳說是唐肅宗年代刻的。唐肅宗是唐明皇的兒子,距離我們現在一千三百年。碑上刻的什麼?三教九流混元圖。就是三教九流是一家,這包括了整個漢學,就是漢學的全體。什麼叫漢學?三教九流全在其中,真的是多彩多姿。今天講多元文化很時髦,我們中國人多元文化,一千三百年前已經在兌現了,已經做到了,現在外國人,最近這些年來才開始。這說明中國人樣樣領先,領先多元文化一千三百年。這個圖,我們要記住,帶到斯里蘭卡去。讓大家了解中國人的思惟、中國人的理念,不侷限在一點,不侷限在一個國家、一個族群,不是的,起心動念是整個世界。開口閉口是天下,很少講國家,有這麼大的心量,有這樣偉大的成就。還有,我們的《四庫全書》有沒有贈送斯里蘭卡?趕快,《四庫薈要》、《群書治要》跟《國學治要》都送,最好在那邊能讓他們大家能看得到。這個很重要。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五四九集) 2012/10/6  檔名:02-037-0549
Category
AMTB Đài Loan