佛教學最後的目的是什麼?

59 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
到達西方極樂世界,花開見佛,等於一切諸佛剎土裡面七地以上,不可思議!所以,三乘菩薩聽到了不相信,他們修行好辛苦,無量劫才修到這個地位,你怎麼可能在一生當中,短短的幾年、十幾年你就成功,哪有這個道理?他不相信。可是這個事情是真的,不是假的。憑什麼道理?憑你本來是佛,就憑這個道理。佛在《華嚴經》上說得很好,「一切眾生本來是佛」。天台大師為我們說理事六種不同的佛,從理上講,一切眾生本來是佛,是真的不是假的。所以,諸佛與法身菩薩看一切眾生都是佛。佛眼看眾生,眾生皆是佛;眾生眼看佛菩薩,佛菩薩統統是眾生。相隨心轉,境由心生,這都是給你講道理。理明白了,事當然有可能。佛的教學沒有別的,最後的目的,希望你回歸自性,就是你成佛了,佛教化眾生目的就圓滿,你就畢業了。畢業,跟諸佛完全融成一體,這一體叫常寂光。光光互照,你無法分別,身心統統都融了。科學常講三種現象,物質、精神、自然,三種現象融成一體。不但與諸佛融成一體,跟一切眾生融成一體,跟整個虛空法界融成一體,沒有絲毫差別,這叫法身;法是諸法,一切諸法就是自己真正之身。軌法,就我們現前境界來說,我們修行所依的,正修,信願持名;助修,淨宗學會在美國舊金山成立的時候,美國第一個淨宗學會,我們在緣起裡面提出五個科目助修,淨業三福、六和、三學、六度、普賢十願,就這五個科目,很容易記。我們起心動念、言語造作決定不違背這五科,這叫持戒念佛,真正佛弟子。這五科做到就是隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦,賢首國師《還源觀》上所提的四德,這是性德。我們用這個來做助修,用信願持名是我們的正行,正助雙修,必定得生。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一九三集) 2013/2/24 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0193
Category
AMTB Đài Loan