何期自性,本自具足。

64 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
三明六通是法身菩薩所證得的,其實這是我們的本能,每個人自性裡頭統統具足。這個能力現在失掉了,怎麼失掉了?實在講不是真的失掉,迷失了,我們迷了本性。怎麼迷的?佛告訴我們,三大類的煩惱,第一個是無明,無明煩惱,第二個是塵沙煩惱,第三個是見思煩惱,我們有這三大類的煩惱。這三大類煩惱把我們的本能障礙住了,不是失掉,有,它不起作用,把它障礙了。我們只要把這個東西,障礙去掉,它的能量逐漸就又恢復了。去掉見思煩惱,恢復一部分,這就是阿羅漢。實際上你只要真修,逐漸逐漸統統會現前,證得須陀洹果,初果,天眼、天耳出現了,這就是你修得的。二果斯陀含,他心通、宿命通出現了,二果有四種神通,初果兩種。到三果,神足通出現,神足是變化,能夠分身、能夠變化。到四果,漏盡通出現,漏盡通就是見思煩惱斷盡了,他知道。愈往上面去,這個能力就愈來愈大,是我們的本能,一切眾生各各具足。
神通是本能,智慧也是本能,德能也是本能,相好也是本能,沒有一樣不是自己本來具足的。所以惠能大師見性說得好,「何期自性,本自具足」,就是你一樣都不缺,你樣樣都圓滿,跟如來果地上完全一樣。現在為什麼不能現前?是有障礙。障礙不是真的,障礙就是你錯誤的念頭,你把錯誤的念頭糾正,障礙能恢復一部分;你能把錯誤的念頭統統放下,障礙全沒有了,你的智慧、德能全部能夠恢復。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第五十七集) 2012/12/7 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0057
Category
AMTB Đài Loan