今日大寒|不計寒暑 朝夕勤修

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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今日大寒|不計寒暑 朝夕勤修

經句:
若不計寒暑,朝夕勤修務;事業無不成,至終無憂患。
——《長阿含經》

開示:
大乘教裡稱精進是菩薩唯一的善根。世間人善根是不貪、不瞋、不痴,叫三善根,所有一切善法從這兒生的。菩薩只有一個,就是精進,勇猛精進是菩薩善根,能夠幫菩薩快速成佛。我們知道,極樂世界的環境確確實實是給人一種精進不退的環境,極樂世界成就快!極樂世界的助緣非常之多,第一個最大的助緣,阿彌陀佛加持你。第二個,諸上善人俱會一處。諸上善人是誰?等覺菩薩,後補佛,這一類的人很多,常常在你的周邊,幫助你、提攜你,所以你成長就非常快。第三,極樂世界的環境太好了,六塵說法,眾鳥說法,你怎麼會退轉?
淨土大經科註(第321集) 2012/5/2

精是什麼?純而不雜,進是進而不退,這叫精進,也就是祖師大德常說的一門深入、長時薰修。一門深入是精,長時薰修是進,你就有進步。學東西就怕雜、就怕亂。現前這個社會,學東西他就是雜亂,大概從小學、幼稚園就開始,你看父母給他定的課程,很多。幼稚園小朋友學語文、學遊戲,又學畫畫、又學唱歌、又學跳舞,什麼都要學,學得那麼多就雜了,結果是樣樣都懂一點,樣樣都不精。他要從小學一樣,他將來就變成專家。一門通了,門門都可以貫通,無論是世出世間法都講究專精,這是善根。
淨土大經解演義(第439集) 2011/6/6

佛法把貪瞋痴認作三毒煩惱。毒是什麼?病毒,你全身所得的病,你決定不會超過這三毒。也就是你的病,不是從貪起來的,就是從瞋起來的,再不然從愚痴起來。你要是把三毒化解,你裡面沒有病根,外面一切感染,感染不到,你裡頭沒有對應的,它就不能感染你,道理在此地。煩惱細說,百八煩惱,佛說一百零八種;總的來說,不外乎貪瞋痴。從貪瞋痴把它展開,展開到八萬四千煩惱,歸納起來就是貪瞋痴。
大方廣佛華嚴經(第2100集) 2010/2/5

佛法對治煩惱,用八萬四千法門對治八萬四千煩惱。總的來說,總的歸納就是貪瞋痴,佛用什麼方法?戒定慧。戒對治貪,定對治瞋恚,慧對治愚痴。總的來說,這佛家常講的「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」,什麼病都沒有了,你看戒定慧多好!戒定慧是保健第一,身心健康,家庭和樂,事業順利,你就能得到大圓滿,幸福美滿的人生就建立在這個基礎上。
大方廣佛華嚴經(第2100集) 2010/2/5

所以釋迦牟尼佛四十九年講的是什麼?就是講勤修戒定慧,息滅貪瞋痴。佛的經典分為三大類,叫三藏經典,經藏、律藏、論藏,講的是什麼東西?就是戒定慧,經藏講定,律藏講戒,論藏講慧。釋迦牟尼佛當年在世,四十九年天天在教學,天天跟大家講戒定慧,用戒定慧來對治貪瞋痴。
淨土大經解演義(第51集) 2010/5/27

人人都能夠「息滅貪瞋痴,勤修戒定慧」,這個世間多美好!佛法教化的目標就是在幫助社會大眾,個人真實的幸福,各個家庭美滿,事業順利成功,社會和諧繁榮,國家安定強盛,這樣才能達到世界和平,共存共榮,這是佛法教學的目標。
佛法—高度藝術弘揚 1997/12/16

什麼樣的事業都是菩薩事業,只要你這個事業是為社會服務,不是去營利,不是去賺錢,這裡頭斷貪瞋痴,「息滅貪瞋痴,勤修戒定慧」,哪一個行業、什麼樣的身分都可以做,你都是佛、都是菩薩,佛法才能興旺,眾生才能夠離苦得樂。我們要喚醒,我不賺錢,我也活得很自在,活得很快樂;你們拼命賺錢的人,未必有我這麼自在,未必有我這個快樂;讓他自己去比較,自己去觀察,他會覺悟,他會回頭,這叫度眾生。
大方廣佛華嚴經(第284集) 2000/3/20

一心念佛,是我們這一生當中唯一的一樁大事業。我們的事業是什麼?一心專念阿彌陀佛。為什麼稱這個事業叫大事業?因為這個事業的背後是大成就。什麼大成就?往生不退成佛。還有什麼成就比這個更大的?沒有了。八萬四千法門,成佛難,很複雜,不容易修。這個法門直截了當,簡單容易,確確實實是萬修萬人去,一個都不漏,這話是善導大師說的。
淨土大經科註(第382集) 2012/6/16

說老實話,修淨土的人多,會念這句佛號的人不多,為什麼?他沒有把他的妄想分別執著念掉,他沒有把他自私自利念掉,他沒有把名聞利養念掉,他沒有把貪瞋痴慢念掉,就不會念,他不會。會念的人怎麼樣?就像宗門大德所說的,「不怕念起,就怕覺遲」。淨宗提起佛號就是覺,我眼見色動了貪心,阿彌陀佛,歸到彌陀,貪心就沒有了。第一念不怕,就怕那個念念相續你就造罪,第二句就是阿彌陀佛,這叫會念。
淨土大經解演義(第536集) 2011/8/12

用這一句佛號,把所有的惡念打掉,把所有的雜念打掉,把所有不需要、不相干的念頭統統掃得乾乾淨淨,這叫會念。那個念法,大聲念、小聲念、快念、慢念、什麼聲調,那個不相干,沒有關係。關係是你真的把你的惡念、雜念念掉,那叫正念。
淨土大經解演義(第536集) 2011/8/12

老實念佛,老實,不懷疑、不夾雜、不間斷。唯此一句,就這一句佛號,這是我們一定要認真努力學習的。把心裡頭的妄想清除掉,把心裡面的雜念放下,這顆真心沒有妄想、沒有雜念,只有一尊阿彌陀佛,只有一句彌陀名號,你就一直念下去。念念相繼,一句接著一句,不要間斷。將妄念、雜念清除,就是都攝六根,大勢至菩薩所說的「淨念相繼」。
淨土大經科註(第562集) 2012/10/12

時時刻刻要注意,相續不斷。我們今天功夫不得力,會常常斷掉,斷掉不怕,一警覺到,立刻相續,就接著念,要認真、要努力。果然念到這個念頭相繼不絕,我們就歡喜心生了,為什麼?往生有把握了。常常斷續,這個往生沒把握,淨念相繼是決定得生;在這個地方就是晝夜常念,決定往生。
淨土大經科註(第255集) 2012/3/27
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